البيهقي ١١٦٣٠
السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر
١١٦٣٠ - استِدلالًا بما أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ وأبو بكرٍ أحمدُ ابنُ الحَسَنِ وأبو زَكَريّا يَحيَى بنُ إبراهيمَ قالوا: حدثنا أبو العباسِ محمدُ ابنُ يَعقوبَ، أخبرَنا محمدُ بنُ عبدِ اللَّهِ بنِ عبدِ الحَكَمِ، أخبرَنا ابنُ وهبٍ، أخبرَنِى مالكُ بنُ أنَسٍ وغَيرُه، صْ نافِعٍ، عن ابنِ عُمَرَ، أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - قال:
«مَن أعتَقَ شِركًا له فى عبدٍ فكانَ له ما (١) يَبلُغُ ثَمَنَ العَبدِ، قُوِّمَ عَلَيه قيمَةَ العَدلِ، فأُعطِىَ شُرَكاؤُه حِصَصَهُم وعَتَقَ عَلَيه العَبدُ، وِإلا فقَد عَتَقَ مِنه ما عَتَقَ»
(٢) . اتَّفَقا على إخراجِه فى "الصحيح" مِن حَديثِ مالكٍ (٣) .
في الفقه
- أبو بكر محمد بن إبراهيم …ت ٣١٩هـ، الإشراف على مذاهب العلماءمتقدم
«وعتق عليه العبد، وإلا فقد عتق منه ما عتق»
- أبو محمد موفق الدين عبد …ت ٦٢٠هـ، الكافي في فقه الإمام أحمدمتأخر
«من أعتق شركًا له في عبد، فكان له ما يبلغ ثمن العبد، قوم»
- تقي الدين أبو العباس أحمد …ت ٧٢٨هـ، الحسبة في الإسلام، أو وظيفة الحكومة الإسلاميةمتأخر
«ما يبلغ ثمن العبد قوم عليه قيمة العدل»
الحسبة في الإسلام، أو وظيفة الحكومة الإسلاميةالحسبة في الإسلام، أو وظيفة الحكومة الإسلامية
- ?الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذه
«ما يبلغ ثمن العبد، قوِّم عليه قيمة العدل»
الاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذهالاختيارات الفقهية لشيخ الإسلام ابن تيمية لدى تلاميذه
- البدر اللامع في حل جمع الجوامعالبدر اللامع في حل جمع الجوامع
«وعتق عليه العبد، وإلا فقد عتق منه ما عتق»
- رؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاءرؤوس المسائل الخلافية بين الفقهاء
«حصصهم وعتق عليه العبد، وإلا فقد عتق منه ما عتق»
- الذهب المنجليالذهب المنجلي
«حصصهم ، وعتق عليه العبد، وإلا فقد عتق منه ما عتق»