الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

البيهقي ١١٦٠٧

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

١١٦٠٧ - أخبرَنا أبو عبدِ اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو بكرِ ابنُ إسحاقَ إملاءً، أخبرَنا أبو المُثَنَّى ومُحَمَّدُ بنُ عيسَى بنِ السَّكَنِ وهِشامُ بنُ علىٍّ قالوا: حدثنا عبدُ اللهِ بنُ مَسلَمَةَ القَعنَبِيُّ، حدثنا داودُ بنُ قَيسٍ، عن أبى سعيدٍ مَولَى عامِرِ بنِ كُرَيزٍ، عن أبى هريرةَ، أنَّ رسولَ اللَّهِ -صلي الله عليه وسلم- قالْ:

«لا تَحاسَدوا، ولا تَباغَضوا، ولا تَناجَشوا، ولا تَدابَروا، ولا يبعْ بَعضُكم على بَيعِ بَعضٍ، وكونوا عِبادَ اللهِ إخوانا، المُسلِمُ أخو المُسلِمِ لا يَظلِمُه ولا يَخذُلُه، ولا يَحقِرُه، التَّقوَى ههنا" "بحَسبِ امرئً مِنَ الشَّرِّ أن يَحقِرَ أخاه المُسلِمَ، كُل المُسلِمِ على المُسلِمِ حَرامٌ؟ دَمُه ومالُه وعِرضُه»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبو بكر ابن إسحاق

ُسلِمِ حَرامٌ؟ دَمُه ومالُه وعِرضُه" (٣) . رَواه مسلمٌ في "الصحيح" عن القَعنَبِى (٤) .

في الفقه

  1. ابن تيميةت ٧٢٨هـ، مجموعة الرسائل والمسائل
    متأخر

    «كل المسلم على المسلم حرام: دمه وماله وعرضه»

    مجموعة الرسائل والمسائلمجموعة الرسائل والمسائل

  2. محمد الطاهر بن محمد بن …ت ١٣٩٣هـ، مقاصد الشريعة الإسلامية
    معاصر

    «المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره»

    مقاصد الشريعة الإسلاميةمقاصد الشريعة الإسلامية

  3. محمد مصطفى الزحيليالوجيز في أصول الفقه الإسلامي

    «كلُّ المسلم على المسلم حرام: دمُه وماله وعرضه»

    الوجيز في أصول الفقه الإسلاميالوجيز في أصول الفقه الإسلامي

  4. صالح بن فوزان الفوزانالولاء والبراء في الإسلام

    «بِحَسْبِ امْرِئٍ مِنْ الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ»

    الولاء والبراء في الإسلامالولاء والبراء في الإسلام