الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

البيهقي ١١٣٧٤

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

١١٣٧٤ - وأخبرَنا أبو نَصرٍ عُمَرُ بنُ عبدِ العَزيزِ بنِ عُمَرَ بنِ قَتادَةَ أخبرَنا أبو عمرٍو إسماعيلُ بنُ نُجَيدٍ السُّلَمِىُّ، حَدَّثَنا محمدُ بنُ إبراهيمَ البُوشَنجِىُّ، حدثنا ابنُ بُكَيرٍ، حدثنا مالكٌ، عن عُمَرَ بنِ عبدِ الرَّحمَنِ بنِ دُلافٍ (٢) ، عن أبيه، أنَّ رَجُلًا مِن جُهَينَةَ كان يَشتَرِى الرَّواحِلَ، فيُغالِى بها، ثُمَّ يُسرعُ السَّيرَ فيَسبِقُ الحاجَّ فأفلَسَ، فرُفِعَ أمرُه إلَى عُمَرَ بنِ الخطابِ فقالَ: أمّا بَعدُ، أيُّها النّاسُ، فإِنَّ الأُسَيفِعَ أُسَيفِعَ جُهَينَةَ رَضِىَ مِن دِينِه وأمانَتِه أنْ يُقالَ: سَبَقَ الحاجَّ، ألَا إنَّه قَدِ [ادّانَ مُعرِضًا فأصبَحَ قَد (٤) رينَ به] (٣) فمَن كان له عَلَيه دَينٌ فليأتِنا (٥) بالغَداةِ نَقسِمُ مالَه بَينَ غُرَمائِه، وإيّاكُم والدَّينَ؛ فإِنَّ أوَّلَه هَمٌّ وآخِرَه حَربٌ (٦) .

في الفقه

  1. أبو محمد موفق الدين عبد …ت ٦٢٠هـ، الكافي في فقه الإمام أحمد
    متأخر

    «أسيفع جهينة رضي من دينه وأمانته أن يقال»

    الكافي في فقه الإمام أحمدالكافي في فقه الإمام أحمد

  2. المنهاجي الأسيوطيت ٨٨٠هـ، جواهر العقود ومعين القضاة والموقعين والشهود
    متأخر

    «الأسيفع أسيفع جُهَيْنَة رَضِي من دينه وأمانته أَن يُقَال»

    جواهر العقود ومعين القضاة والموقعين والشهودجواهر العقود ومعين القضاة والموقعين والشهود

  3. فتاوى واقضية عمر بن الخطابفتاوى واقضية عمر بن الخطاب

    «عن عمر بن عبد الرحمن بن دلاف عن أبيه أن رجلا من جهينة كان يشترى الرواحل»

    فتاوى واقضية عمر بن الخطاب