الحديث ابحث في المتون والرواةCtrl K

البيهقي ١٠٣٤٦

السنن الكبرى للبيهقي، ت التركي، ط هجر

١٠٣٤٦ - أخبرَنا أبو عبد اللَّهِ الحافظُ، حدثنا أبو العباسِ هو الأصَمُّ، حدثنا إسماعيل بن إسحاقَ القاضِي، حدثنا محمدُ بن المِنهال، حدثنا يَزيدُ بنُ زُرَيعٍ، حدثنا سعيدٌ، عن قَتادَةَ، عن سِنانِ بنِ سلمةَ، عن ابنِ عباسٍ - رضي الله عنه -، أن ذُؤَيبًا الخزاعِيَّ حَدَّثَه أن رسولَ اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم - بَعَثَ مَعَه بالبُدنِ وأمَرَهَ إن عَطِبَ مِنها شَئٌ أن يَنحَرَها، وأن يَغمِسَ نَعلَها في دَمِها ويَضرِبَ به صَفحَتَها، وأمَرَه ألَّا يَطعَمَ مِنها شَيئًا ولا أحَدٌ مِن أهلِ رُفقَتِه، وأن يَقسِمَها (٣) . أخرَجَه مسلمٌ في "الصحيح" مِن حَديثِ عبد الأعلَى بنِ عبد الأعلَى عن سعيدِ بنِ أبي عَروبَةَ دونَ قَولِه: وأن يَقسِمَها (٤) .

في الكتب

في كتب المكتبة
  1. عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
    متأخر

    ٥٥٥٢إن عطب منها شىء فانحره ثم اصبغ نعله فى دمه ثم اضرب صفحته ثم خل بينه وبين الناس فليأكلوه (أحمد، وأبو داود، وابن ماجه عن ناجية الأسلمى أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث معه بهدى وقال ... فذكره. أحمد، والطبرانى عن عمرو الثمالى مثله)

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٥٥٥٢جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٥٥٥٢

  2. عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)
    متأخر

    ٥٥٥٣إن عطب منها شىء فخشيت عليه موتا فاذبحها ثم اغمس نعلها فى دمها ثم اضرب بها صفحتها ولا تطعم منها أنت ولا أحد من أهل رفقتك واقسمها (أحمد، ومسلم، وابن ماجه، وابن خزيمة، والطبرانى، والبغوى عن ابن عباس عن ذؤيب بن حلحلة الخزاعى أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعث معه ببدنة وقال ... فذكره. قال البغوى: لا أعلم له غيره. أحمد …

    جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٥٥٥٣جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٥٥٥٣