المسند

سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

(١) (١) إسناده ضعيف، موسى بن عبد الرحمن الخطمي مجهول، واختلف عليه في إسناده كما سيأتي. الجُعيد: هو الجعد بن عبد الرحمن بن أوس، ومحمد بن كعب: هو القُرَظي. وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٧/٢٩١-٢٩٢، وأبو يعلى (١١٠٤) و (١١٥٠) ، والبيهقي في "السنن" ١٠/٢١٥، وفي "الشعب" (٦٥٠٠) من طريق مكي بن إبراهيم، بهذا الإسناد. وانفرد أبو يعلى فسمَّى عبد الرحمن في روايتيه: عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، وعليه وضعه في مسند أبي سعيد الخدري. وأخرجه الطبراني ٢٢/ (٧٤٨) ، ومن طريقه ابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/١٩٨ من طريق حاتم بن إسماعيل، عن جعيد بن عبد الرحمن، عن موسى بن عبد الرحمن الخطمي أنه سمع محمد بن كعب القرظي وهو يسأل أباه عبد الرحمن: أخبرني ما سمعت أباك يحدث عن رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في شأن الميسر، فقال عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: "من لعب بالميسر، ثم قام يصلي ... " فذكره. فجعله من حديث أبي عبد الرحمن الخطمي، وعليه بوَّب. وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ١/٢٩٠ من طريق حاتم بن سليمان، عن موسى بن عبد الرحمن أنه سمع محمد بن كعب القرظي يسأل أباه عن الميسر، فقال: سمعت رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: "من لعب بالميسر ... " فذكره. فجعله من حديث عبد الرحمن الخطمي! قلنا: وحاتم بن سليمان لم نقف له على ترجمة. وفي باب ذم اللعب بالنرد حديث بريدة الأسلمي، سلف برقم (٢٢٩٧٩) . وحديث أبي موسى الأشعري، سلف برقم (١٩٥٠١) . وانظر تتمة شواهده عنده.