المسند
مسند أحمد، طبعة الرسالة
مُحَمَّدٍ الْمُبَارَكِيُّ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ،
«أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَجَمَ يَهُودِيًّا وَيَهُودِيَّةً " " إِنَّ اللهَ سَمَّى الْمَدِينَةَ طَابَةَ " " كَانَ فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُمُوشَةٌ، وَكَانَ لَا يَضْحَكُ إِلَّا تَبَسُّمًا، وَكُنْتُ إِذَا رَأَيْتُهُ قُلْتُ: أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ»
َدِينَةَ طَابَةَ " (٢) • ٢٠٩١٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي شُجَاعُ بْنُ مَخْلَدٍ أَبُو الْفَضْلِ، حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ الْعَوَّامِ، عَنِ الْحَجَّاجِ، عَنْ سِمَاكٍ وَهُوَ ابْنُ حَرْبٍ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ، قَالَ: " كَانَ فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُمُوشَةٌ، وَكَانَ لَا يَضْحَكُ إِلَّا تَبَسُّمًا، وَكُنْتُ إِذَا رَأَيْتُهُ قُلْتُ: أَكْحَلُ الْعَيْنَيْنِ، وَلَيْسَ بِأَكْحَلَ " (٣) (١) صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف كسابقه. (٢) إسناده حسن، سماك- وهو ابن حرب- صدوق حسن الحديث. وانظر (٢٠٨٢١) . (٣) إسناده ضعيف، الحجاج- وهو ابن أرطاة- مدلِّس وقد عنعنه ولم يصرح بسماعه. وأخرجه ابن أبي شيبة ١١/٥١٣، والترمذي في "السنن" (٣٦٤٥) ، وفي "الشمائل" (٢٢٦) ، وأبو يعلى (٧٤٥٨) ، والطبراني (٢٠٢٤) ، والحاكم ٢/٦٠٦، والبيهقي في "الدلائل" ١/٢١٢ و٢٤٧، والبغوي (٣٦٤٢) من طرق عن عباد بن العوام، بهذا الإسناد. وحسَّنه الترمذي، وصححه الحاكم لكن تعقبه الذهبي فأعلَّه بحجاج. =
في السيرة
- الترمذيت ٢٧٩هـ، الشمائل المحمدية والخصائل المصطفويةمتقدم
«كَانَ فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حُمُوشَةٌ، وَكَانَ لَا يَضْحَكُ إِلَّا تَبَسُّمًا»
الشمائل المحمدية والخصائل المصطفويةالشمائل المحمدية والخصائل المصطفوية
- البيهقيت ٤٥٨هـ، دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةمتقدم
«فِي سَاقَيْ رَسُولِ اللهِ، صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، حُمُوشَةٌ، وَكَانَ لَا يَضْحَكُ إِلَّا تَبَسُّمًا»
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةدلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة
- الذهبيت ٧٤٨هـ، سير أعلام النبلاءمتأخر
«حموشة، وكان لا يضحك إلا تبسمًا، وكنت إذا»
- صفي الرحمن المباركفوريت ١٤٢٧هـ، الرحيق المختوممعاصر
«حموشة، وكان لا يضحك إلا تبسما، وكنت إذا»