الحديث ابحث في المتون والرواة

المسند

مسند أحمد، طبعة الرسالة

١٦٣٤٦/١ - وقَالَ عَبْدُ الرَّزَّاقِ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ: أَخْبَرَنِي عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا طَلْحَةَ يَقُولُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:

«لَا تَدْخُلُ الْمَلَائِكَةُ بَيْتًا فِيهِ كَلْبٌ وَلَا صُورَةُ تَمَاثِيلَ.»
رسول الله ﷺ

(١) = وثالث من حديث أنس بن مالك، سلف ٣/٩٩. ورابع من حديث سراقة بن مالك، سيرد ٤/١٧٥. وخامس من حديث عمران بن حصين عند مسلم (١٢٢٦) ، وسيرد ٤/٤٢٧. (١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو عند عبد الرزاق في "مصنفه" (١٩٤٨٣) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٢١٠٦) (٨٤) ، والترمذي (٢٨٠٤) ، والطبراني في "الكبير" (٤٦٨٦) ، والبيهقي في "شعب الإيمان" (٦٣٠٨) ، والبغوي في "شرح السنة" (٣٢١٢) . وقال الترمذي: هذا حديث حسن صحيح. وأخرجه البخاري (٣٢٢٥) و (٤٠٠٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/٢١٢، وفي "الكبرى" (٩٧٧١) ، والشاشي في "مسنده" (١٠٤٨) ، والطبراني في "الكبير" (٤٦٨٧) ، وفي "الأوسط" (١٣٦٦) ، والبيهقي في "الشعب" (٦٣٠٨) من طرق عن معمر، به. وأخرجه الطيالسي (١٢٢٨) ، والبخاري (٤٠٠٢) و (٥٩٤٩) ، ومسلم (٢١٠٦) (٨٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٩٧٦٨) و (٩٧٧٠) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٨٩٤) ، والشاشي (١٠٤٥) و (١٠٤٩) ، وابن حبان (٥٨٥٥) ، والطبراني في "الكبير"، (٤٦٨٨) و (٤٦٩٠) و (٤٦٩١) و (٤٦٩٢/١) ، وفي "الأوسط" (٩١٥٩) ، وتمام الرازي في "فوائده" (١٠٦٦) و (١٠٦٧) و (١٠٦٨) ، وابن عبد البر في "التمهيد" ٢١/١٩٣-١٩٥ من طرق عن الزهري، به. وقد سلف نحوه برقم (١٥٩٧٩) ، وفيه أن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة دخل=

في الكتب

في كتبنا

جمعتها كتب الأطراف: إتحاف المهرة لابن حجر، إطراف المسند المعتلي لابن حجر

في كتب المكتبة
  1. المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال
    متأخر

    ٤١٥٣٢لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل. "حم، خ، ١ م، ت، ن، هـ - عن ابن عباس عن أبي طلحة" .

    كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٤١٥٣٢كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٤١٥٣٢