المسند
مسند أحمد، طبعة الرسالة
جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قَارِظٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، وَعَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ:
«إِذَا قُلْتَ لِصَاحِبِكَ: أَنْصِتْ، وَالْإِمَامُ يَخْطُبُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، فَقَدْ لَغَوْتَ»
(١) (١) هذا الحديثُ له إسنادان: الإسناد الأول صحيح على شرط مسلم، رجالُه ثقات رجال الشيخين غيرَ إبراهيم بن عبد الله بن قارظ، فمن رجال مسلم. والإِسناد الثاني على شرط الشيخين. ابن بكر: هو محمد بن بكر البُرساني. وهو في "مصنف عبد الرزاق" برقم (٥٤١٤) و (٥٤١٥) ، ومن طريقه أخرجة ابن خزيمة (١٨٠٥) ، والبيهقي ٣/٢١٩. وأخرجه الباغندي في "مسند عمر بن عبد العزيز" (٢٠) من طريق محمد بن بكر وحده، بهذا الإسناد. وأخرجه ابن خزيمة (١٨٠٥) من طريق ابن بكر وحده، به -ولم يذكر حديث سعيد بن المسيب. وأخرجه أبو يعلى (٥٨٤٦) و (٦٤١٦) من طريق يحيى بن سعيد الأموي، و (٥٨٥٩) من طريق روح بن عبادة، كلاهما عن ابن جريج، به - بالإِسنادين جميعاً. وأخرجه كذلك مسلم (٨٥١) (١١) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٠٤، وفي "الكبرى" (١٧٢٧) ، والباغندي (٢١) و (٢٣) ، والطحاوي ١/٣٦٧، والمزي في "تهذيبه" ١٤/٢٧٦-٢٧٧ من طريق عُقيل بن خالد، والباغندي (٢٢) من طريق ابن أبي ذئب، كلاهما عن ابن شهاب الزهري، به. وأخرجه الطحاوي ١/٣٦٧ من طريق القاسم بن معن، عن ابن جريج، به -ولم يذكر فيه حديث إبراهيم بن عبد الله بن قارظ عن أبي هريرة. وأخرجه كذلك الدارمي (١٥٥٠) من طريق معمر، والبخاري (٩٣٤) ، ومسلم (٨٥١) (١١) ، والترمذي (٥١٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٣/١٠٣-١٠٤، وفي=
التخريج
- الجمال الزيلعيت ٧٦٢هـ، نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعيمتأخر
الْحَدِيثُ السَّابِعُ وَالْخَمْسُونَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "مَنْ كَانَ لَهُ إمَامٌ، فَقِرَاءَةُ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ"، قُلْت: رُوِيَ مِنْ حَدِيثِ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، وَمِنْ حَدِيثِ ابْنِ عُمَرَ، وَمِنْ حَدِيثِ الْخُدْرِيِّ،
نصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ السَّابِعُ وَالْخَمْسُونَنصب الراية لأحاديث الهداية مع حاشيته بغية الألمعي في تخريج الزيلعي الْحَدِيثُ السَّابِعُ وَالْخَمْسُونَ
- ابن حجر العسقلانيت ٨٥٢هـ، التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبيرمتأخر
٧٤٢ [١٩٤٧]حديث: " إذاً قُلْتَ لِصَاحِبِكَ أَنْصِتْ والإمَامُ يَخْطُب يَوم الْجُمُعَة فَقَدْ لَغَوْتَ" .
التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٧٤٢ [١٩٤٧]التمييز في تلخيص تخريج أحاديث شرح الوجيز المشهور بـ التلخيص الحبير ٧٤٢ [١٩٤٧]