المسند
مسند أحمد، طبعة الرسالة
• ١٠١٣ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ، وَأَبُو خَيْثَمَةَ، قَالا: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، عَنْ عَلِيٍّ قَالَ: كُنْتُ أَرَى أَنَّ بَاطِنَ الْقَدَمَيْنِ أَحَقُّ بِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا، حَتَّى
«رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمْسَحُ ظَاهِرَهُمَا " " لَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ ظُهُورَ قَدَمَيْهِ، لَظَنَنْتُ أَنَّ بُطُونَهُمَا أَحَقُّ بِالْغَسْلِ " " رَأَيْتُ عَلِيًّا: تَوَضَّأَ فَمَسَحَ ظُهُورَهُمَا»
َلَ ظُهُورَ قَدَمَيْهِ، وَقَالَ: " لَوْلا أَنِّي رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَغْسِلُ ظُهُورَ قَدَمَيْهِ، لَظَنَنْتُ أَنَّ بُطُونَهُمَا أَحَقُّ بِالْغَسْلِ " (٢) • ١٠١٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، مَرَّةً أُخْرَى، قَالَ: " رَأَيْتُ عَلِيًّا: تَوَضَّأَ فَمَسَحَ ظُهُورَهُمَا " (٣) = أصحاب السنن، وهو صدوق. عبد الرحمن: هو ابنُ مهدي. وأخرجه ابنُ خزيمة (١١٩٦) من طريق وكيع وعبد الرحمن، كلاهما بهذا الإسناد. وأخرجه ابن أبي شيبة ٢/٣٥٠، وأبو يعلى (٦١٧) من طريق وكيع، به. وأخرجه البزار (٦٧٤) ، والنسائي في "الكبرى" (٣٤١) ، وأبو يعلى (٥٧٣) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، به. وأخرجه عبد الرزاق (٤٨٢٣) ، وعبد بن حميد (١٧) ، وأبو داو (١٢٧٥) ، وابن خزيمة (١١٩٦) ، والبيهقي ٢/٤٥٩ من طرق عن سفيان، به. وسيأتي برقم (١٢١٧) و (١٢٢٦) و (١٢٢٧) . (١) حديث صحيح، وانظر الكلام عليه فيما تقدم برقم (٧٣٧) . وأخرجه أبو يعلى (٣٤٦) و (٦١٣) عن أبي خيثمة، عن وكيع، بهذا الإسناد. (٢) إسناده صحيح، وهو مكرر (٩١٨) . (٣) إسناده صحيح، وهو مكرر ما قبله.
في الكتب
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٣٤٤٦٥عن على قال: كنت أرى أن باطن القدمين وفى لفظ أن باطن الخفين أحق بالمسح من ظاهرهما حتى رأيت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يمسح ظاهرهما (أبو داود، وعبد الله فى زوائده على المسند، والدارقطنى، والضياء) [كنز العمال ٢٧٦١٣]
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٤٤٦٥جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٤٤٦٥
- المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالمتأخر
٢٧٦١٣عن علي قال: "كنت أرى أن باطن القدمين - وفي لفظ: أن باطن الخفين - أحق بالمسح من ظاهرهما حتى رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٧٦١٣كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٧٦١٣