مسند أحمد ٨٧٨١

أحمد بن محمد بن حنبل

«" مَا يَنْبَغِي لِذِي الْوَجْهَيْنِ أَنْ يَكُونَ أَمِينًا "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي هريرة

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. أخبرنا ابن بلال ثقة
  3. عن ابن عجلان صدوق إلا أنه اختلطت عليه أحاديث أبي هريرة
  4. عن عبيد الله بن سلمان الأغر ثقة
  5. عن أبي هريرة صحابي
  6. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٨٧٨١ - حَدَّثَنَا الْخُزَاعِيُّ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ بِلَالٍ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ سَلْمَانَ الْأَغَرِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَا يَنْبَغِي لِذِي الْوَجْهَيْنِ أَنْ يَكُونَ أَمِينًا " (١)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • أحمد محمد شاكر

    «إسناده صحيح، وقد وضح الرسول حقيقة ذي الوجهين ووضحه، في قوله: ... وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه" متفق عليه.»

    على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٨٧٦٧ص 418 https://shamela.ws/book/98139/4297
  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الصحيح غير ابن عجلان -وهو محمد- فقد روى له مسلم متابعة، وهو صدوق قريب من الثقة. وأخرجه الخرائطي في "مساوىء الأخلاق"»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٨٧٨١ص 387 https://shamela.ws/book/25794/7022

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٨٧٨١ الصفحة
  • تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث رقمه ٨٧٦٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ٢
  • تعليق

    إسناده صحيح، وقد وضح الرسول حقيقة ذي الوجهين ووضحه، في قوله: ... وتجدون شر الناس ذا الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه" متفق عليه.

    ص 418 https://shamela.ws/book/98139/4297
  • تعليق

    إسناده قوي، رجاله ثقات رجال الصحيح غير ابن عجلان -وهو محمد- فقد روى له مسلم متابعة، وهو صدوق قريب من الثقة. وأخرجه الخرائطي في "مساوىء الأخلاق"

    ص 387 https://shamela.ws/book/25794/7022