المسند ٧٥٥٨
مسند أحمد، طبعة الرسالة
٧٥٥٨ - حَدَّثَنَا يَعْلَى، حَدَّثَنَا فُضَيْلٌ يَعْنِي ابْنَ غَزْوَانَ، عَنِ ابْنِ أَبِي نُعْمٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ مِثْلًا بِمِثْلٍ، وَزْنًا بِوَزْنٍ، وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ وَزْنًا بِوَزْنٍ، مِثْلًا بِمِثْلٍ، فَمَنْ زَادَ فَهُوَ رِبًا. (٣)الطبعات
| الطبعة | الرقم | |
|---|---|---|
| طبعة الرسالة شعيب الأرنؤوط ومن معه | ٧٥٥٨ | صفحته |
| تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث أحمد شاكر | ٧٥٤٩ | صفحته |
حواشي الطبعة
إسناده صحيح، وهو حديثان، سيقا بإسناد واحد. فجعلنا لثانيهما الرقم نفسه مكرراً. ابن أبي نعم: هو عبد الرحمن البجلي. والحديث رواه مسلم ١: ٤٦٦، والنسائي ٢: ٢٢٢، كلاهما من طريق محمَّد بن فضيل بن غزوان، عن أبيه، بهذا الإِسناد. وذكره المجد في المنتقى: ٢٨٩٣، ولم يذكر في آخره "فمن زاد فهو رباً". وهذه الزيادة ص 322 https://shamela.ws/book/98139/3676
إسناده صحيح على شرط الشيخين. ابن أبي نعم: اسمه عبد الرحمن. وهذا الحديث والذي بعده جمعهما يعلى بن عبيد عند المصنف هنا في حديث واحد، وكذلك عند ابن أبي شيبة في "المصنف" ٧/١٠٢، وفرقهما غيره، فلذلك جعلنا لهما رقمين منفصلين. وأخرج هذا الحديث دون الثاني ابن ماجه ص 517 https://shamela.ws/book/25794/6094