المسند ٦٧٨٧
مسند أحمد، طبعة الرسالة
٦٧٨٧ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، أَخْبَرَنَا هِشَامٌ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا يَنْزِعُهُ (٣) مِنَ النَّاسِ، وَلَكِنْ يَقْبِضُ الْعِلْمَ بِقَبْضِ الْعُلَمَاءِ، حَتَّى إِذَا لَمْ يُبْقِ عَالِمًا اتَّخَذَ النَّاسُ رُؤَسَاءَ جُهَّالًا، فَسُئِلُوا، فَأَفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ، فَضَلُّوا وَأَضَلُّوا " (١)في الفقه
- أبو عبد الله محمد بن …ت ٦٠٦هـ، المحصولمتأخر
«ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق»
- نجم الدين أحمد بن حمدان …ت ٦٩٥هـ، صفة المفتي والمستفتيمتأخر
«صلى الله عليه وسلم - (٦) : "إِنَّ اللهَ لَا يَقْبِضُ الْعِلْمَ انْتِزَاعًا»
- علاء الدين أبو الحسن علي …ت ٨٨٥هـ، التحبير شرح التحرير في أصول الفقهمتأخر
«اتخذ النَّاس رُؤَسَاء جُهَّالًا، فسئلوا فأفتوا بِغَيْر علم، فضلوا وأضلوا»
التحبير شرح التحرير في أصول الفقهالتحبير شرح التحرير في أصول الفقه
- محمد مصطفى الزحيليالوجيز في أصول الفقه الإسلامي
«ولكنْ يَقْبضُ العِلْمَ بقبضِ العلماء، حتى إذا لم يُبْقِ عالمًا اتَّخَذَ الناسُ رؤساءَ جهالًا، فسُئِلُوا، فأفتَوْا بغيرِ عِلْم، فضلُّوا وأَضَلُّوا»
- جمع الجوامع في اصول الفقهجمع الجوامع في اصول الفقه
«ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير»
- الكوكب الساطع في نظم جمع الجوامعالكوكب الساطع في نظم جمع الجوامع
«ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم»
- المذهب المالكي في المغربالمذهب المالكي في المغرب
«اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فافتوا بغير علم فضلوا وأضلوا»
- جمع الجوامعجمع الجوامع
«ولكن يقبض العلم بقبض العلماء حتى إذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤساء جهالا فسئلوا فأفتوا بغير»
- الذهب المنجليالذهب المنجلي
«يقبض العلم بقبض العلماء ، حتى إذا لم يبق»