مسند أحمد ٦١١٣

أحمد بن محمد بن حنبل

«" ثَلَاثَةٌ قَدْ حَرَّمَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِمُ الْجَنَّةَ: مُدْمِنُ الْخَمْرِ، وَالْعَاقُّ وَالدَّيُّوثُ الَّذِي يُقِرُّ فِي أَهْلِهِ الْخُبْثَ "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه قطن بن وهب بن عويمر بن الأجدع

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا يعقوب ثقة فاضل.
  3. حدثنا أبي ثقة حجة، تُكُلِّم فيه بلا قادح
  4. عن الوليد بن كثير صدوق، عارف بالمغازي، رمي برأي الخوارج
  5. عن قطن بن وهب بن عويمر بن الأجدع صدوق
  6. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٦١١٣ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ كَثِيرٍ، عَنْ قَطَنِ بْنِ وَهْبِ بْنِ عُوَيْمِرِ بْنِ الْأَجْدَعِ، عَمَّنْ حَدَّثَهُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّهُ (٥) سَمِعَهُ يَقُولُ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " ثَلَاثَةٌ قَدْ حَرَّمَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَيْهِمُ الْجَنَّةَ: مُدْمِنُ الْخَمْرِ، وَالْعَاقُّ وَالدَّيُّوثُ الَّذِي يُقِرُّ فِي أَهْلِهِ الْخُبْثَ " (٦)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • أحمد محمد شاكر

    «إسناده ضعيف، لإبهام راويه عن سالم. والحديث مكرر ٥٣٧٢ بهذا الإسناد، "الخبث"، ضبط في ك م بضم الخاء وسكون الباء، وكتب بهامش م ما نصه: "العرب تسمى الزنا الخبْث والخبْثة". وهذا هو الصواب، وقد ضبطناه فيما مضى ٥٣٧٢ بفتحتين، ونستدرك هنا تصحيحه. وفي اللسان ٢:»

    على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٦١١٣ص 380 https://shamela.ws/book/98139/2615
  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، وهذا سند ضعيف لجهالة راويه عن سالم.=»

    على الحديثطبعة الرسالة ٦١١٣ص 269 https://shamela.ws/book/25794/4669

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٦١١٣ الصفحة
  • تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث رقمه ٦١١٣ الصفحة
التعليقات والشرح، ٢
  • تعليق

    إسناده ضعيف، لإبهام راويه عن سالم. والحديث مكرر ٥٣٧٢ بهذا الإسناد، "الخبث"، ضبط في ك م بضم الخاء وسكون الباء، وكتب بهامش م ما نصه: "العرب تسمى الزنا الخبْث والخبْثة". وهذا هو الصواب، وقد ضبطناه فيما مضى ٥٣٧٢ بفتحتين، ونستدرك هنا تصحيحه. وفي اللسان ٢: ٤٥٠: "الخِبْثة: الزنْية، وهو ابْنُ خِبْثَةٍ، لابن

    ص 380 https://shamela.ws/book/98139/2615
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا سند ضعيف لجهالة راويه عن سالم.=

    ص 269 https://shamela.ws/book/25794/4669