المسند ٥٩٤٩
مسند أحمد، طبعة الرسالة
٥٩٤٩ - حَدَّثَنَا سُرَيْجٌ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ، قَالَ: جَلَسْتُ إِلَى ابْنِ عُمَرَ، وَمَعَهُ رَجُلٌ يُحَدِّثُهُ، فَدَخَلْتُ مَعَهُمَا، فَضَرَبَ بِيَدِهِ صَدْرِي (٢) وَقَالَ: أَمَا عَلِمْتَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«إِذَا تَنَاجَى اثْنَانِ فَلَا تَجْلِسْ إِلَيْهِمَا حَتَّى تَسْتَأْذِنَهُمَا»
الطبعات
| الطبعة | الرقم | |
|---|---|---|
| طبعة الرسالة شعيب الأرنؤوط ومن معه | ٥٩٤٩ | صفحته |
| تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث أحمد شاكر | ٥٩٤٩ | صفحته |
حواشي الطبعة
إسناده صحيح، وهو في مجمع الزوائد ٨: ٦٣ وقال: "رواه أحمد، وفيه عبد الله بن سعيد المقبري، وهو متروك"ً!، وهذا خطأ صرف. والظاهر أن نسخة المسند التي وقعت للحافظ الهيثمي كان فيها "عبد الله بن سعيد" بدل "عبد الله عن سعيد"، فمن هنا جاءه الوهم والخطأ، إلا أن يكون سها فقرأ الحرف على غير وجهه. والأصول الثلاثة ص 311 https://shamela.ws/book/98139/2546
حديث حسن لغيره، وهذا إسناد ضعيف لضعف عبد الله- وهو ابن عمر العمري-، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح. سعيد: هو ابن أبي سعيد المقبري. وروي موقوفاً وهو أصح. وأخرجه الدارقطني في"العلل"٤/ورقة ٧٣ من طريق أبي أسامة، عن عبد الله بن عمر العمري، بهذا الِإسناد. ثم أخرجه الدارقطني موقوفاً من طريق يحيى بن سعيد القط ص 167 https://shamela.ws/book/25794/4567