مسند أحمد ٥٧٦١
أحمد بن محمد بن حنبل
«إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ.»
النص كما طُبع
٥٧٦١ - حَدَّثَنَا عَفَّانُ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ، سَمِعْتُ نَافِعًا، يَزْعُمُ (١) أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حَدَّثَهُ، أَنَّ عَائِشَةَ سَاوَمَتْ بِبَرِيرَةَ، فَخَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى الصَّلَاةِ، فَلَمَّا رَجَعَ، قَالَتْ: إِنَّهُمْ أَبَوْا أَنْ يَبِيعُونِي إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطُوا الْوَلَاءَ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّمَا الْوَلَاءُ لِمَنْ أَعْتَقَ " (٢)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- أحمد محمد شاكر
«إسناده صحيح، وهو مكرره ٤٨٥. قوله "يزعم" في نسخة بهامشي ك م بدله "يرويه".»
على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٥٧٦١ص 233 https://shamela.ws/book/98139/2468 - شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرط الشيخين. نافع: هو مولى ابن عمر. وقد سلف برقم»
على إسنادهطبعة الرسالة ٥٧٦١ص 46 https://shamela.ws/book/25794/4446
في طبعاته
التعليقات والشرح، ٢
- تعليق
إسناده صحيح، وهو مكرره ٤٨٥. قوله "يزعم" في نسخة بهامشي ك م بدله "يرويه".
ص 233 https://shamela.ws/book/98139/2468 - تعليق
إسناده صحيح على شرط الشيخين. نافع: هو مولى ابن عمر. وقد سلف برقم
ص 46 https://shamela.ws/book/25794/4446