مسند أحمد ٥٦٩٩
أحمد بن محمد بن حنبل
«" يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ "»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا حجين بن المثنى ثقة
- حدثنا إسرائيل ثقة، تُكلم فيه بلا حجة
- عن أبي إسحاق ثقة مكثر عابد, اختلط بآخره
- عن مجاهد ثقة، إمام في التفسير وفي العلم
- عن ابن عمر صحابي
النص كما طُبع
٥٦٩٩ - حَدَّثَنَا حُجَيْنُ بْنُ الْمُثَنَّى، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: رَمَقْتُ (٢) النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً، ⦗٥١٠⦘ أَوْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ مَرَّةً " يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَبَعْدَ الْمَغْرِبِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ، وَقُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ " (١)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- أحمد محمد شاكر
«إسناده صحيح، وهو مكرر ٥٦٩١. "رمقته" أي أتبعته بصري أتعهده وأنظر إليه وأرقبه. وفي نسخة بهامش م "رقبت".»
على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٥٦٩٩ص 190 https://shamela.ws/book/98139/2425 - شعيب الأرناؤوط
«إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: مو ابن يونس بن أبي إسحاق، وسماعه من جدَه أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السبيعي - في غاية الِإتقان للزومه إياه. مجاهد: هو ابن جبر المكي. وقد سلف برقم»
على إسنادهطبعة الرسالة ٥٦٩٩ص 510 https://shamela.ws/book/25794/4389
في طبعاته
التعليقات والشرح، ٢
- تعليق
إسناده صحيح، وهو مكرر ٥٦٩١. "رمقته" أي أتبعته بصري أتعهده وأنظر إليه وأرقبه. وفي نسخة بهامش م "رقبت".
ص 190 https://shamela.ws/book/98139/2425 - تعليق
إسناده صحيح على شرط الشيخين. إسرائيل: مو ابن يونس بن أبي إسحاق، وسماعه من جدَه أبي إسحاق - وهو عمرو بن عبد الله السبيعي - في غاية الِإتقان للزومه إياه. مجاهد: هو ابن جبر المكي. وقد سلف برقم
ص 510 https://shamela.ws/book/25794/4389