مسند أحمد ٤٨٨٠

أحمد بن محمد بن حنبل

٤٨٨٠ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، (٣) فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ تَعَالَى، وَبَرِئَ اللهُ تَعَالَى مِنْهُ، وَأَيُّمَا ⦗٤٨٢⦘ أَهْلُ عَرْصَةٍ أَصْبَحَ فِيهِمُ امْرُؤٌ جَائِعٌ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ اللهِ تَعَالَى " (١) ⦗٤٨٣⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ⦗٤٨٤⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ⦗٤٨٥⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ⦗٤٨٦⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا يزيد ثقة متقن عابد.
  3. حدثنا أبو بشر مقبول
  4. عن أبي الزاهرية صدوق
  5. عن كثير بن مرة الحضرمي صحابي
  6. عن ابن عمر صحابي
النص كما طُبع

٤٨٨٠ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، (٣) فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ تَعَالَى، وَبَرِئَ اللهُ تَعَالَى مِنْهُ، وَأَيُّمَا ⦗٤٨٢⦘ أَهْلُ عَرْصَةٍ أَصْبَحَ فِيهِمُ امْرُؤٌ جَائِعٌ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ اللهِ تَعَالَى " (١) ⦗٤٨٣⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ⦗٤٨٤⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ⦗٤٨٥⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ⦗٤٨٦⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، ٣ أحكام

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • أحمد محمد شاكر

    «إسناده صحيح، يزيد: هو ابن هرون. أصبغ بن زيد بن علي الجهني الواسطي: ثقة، وثقه ابن معين وأبو داود، وقال أحمد: "ليس به بأس، ما أحسن رواية يزيد عنه"، وقال الدراقطني: تكلموا فيه، وهو عندي ثقة"، وترجمه البخاري في الكبير ١/ ٢/ ٣٦ فلم يذكر فيه جرحاً، ولم يذك»

    على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٤٨٨٠ص 437 https://shamela.ws/book/98139/2113
  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف لجهالة أبي بشر، قال ابنُ أبي حاتم في "العلل"»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٤٨٨٠ص 482 https://shamela.ws/book/25794/3838
  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف لجهالة أبي بشر، قال ابنُ أبي حاتم في "العلل" (١١٧٤) : لا أعرفه، وقال في "الجرح والتعديل " ٩/٣٤٧: سئل يحيى بن معين عن أبي بشر الذي يحدث عن أبي الزاهرية الذي روى عنه أصبغ بن زيد، فقال: لا شيء. ونقله عنه الذهبي في "الميزان " ٤/٤٩٥، والحس»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٤٨٨٠ص 482 https://shamela.ws/book/25794/3838

في طبعاته

  • طبعة الرسالة رقمه ٤٨٨٠ الصفحة
  • تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث رقمه ٤٨٨٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ٢
  • تعليق

    إسناده صحيح، يزيد: هو ابن هرون. أصبغ بن زيد بن علي الجهني الواسطي: ثقة، وثقه ابن معين وأبو داود، وقال أحمد: "ليس به بأس، ما أحسن رواية يزيد عنه"، وقال الدراقطني: تكلموا فيه، وهو عندي ثقة"، وترجمه البخاري في الكبير ١/ ٢/ ٣٦ فلم يذكر فيه جرحاً، ولم يذكره هو ولا النسائي في الضعفاء. أبو بشر: هو جعفر بن

    ص 437 https://shamela.ws/book/98139/2113
  • تعليق

    إسناده ضعيف لجهالة أبي بشر، قال ابنُ أبي حاتم في "العلل"

    ص 482 https://shamela.ws/book/25794/3838