مسند أحمد ٤٨٨٠
أحمد بن محمد بن حنبل
٤٨٨٠ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، (٣) فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ تَعَالَى، وَبَرِئَ اللهُ تَعَالَى مِنْهُ، وَأَيُّمَا ⦗٤٨٢⦘ أَهْلُ عَرْصَةٍ أَصْبَحَ فِيهِمُ امْرُؤٌ جَائِعٌ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ اللهِ تَعَالَى " (١) ⦗٤٨٣⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ⦗٤٨٤⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ⦗٤٨٥⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ⦗٤٨٦⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا يزيد ثقة متقن عابد.
- حدثنا أبو بشر مقبول
- عن أبي الزاهرية صدوق
- عن كثير بن مرة الحضرمي صحابي
- عن ابن عمر صحابي
النص كما طُبع
٤٨٨٠ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا أَصْبَغُ بْنُ زَيْدٍ، حَدَّثَنَا أَبُو بِشْرٍ، عَنْ أَبِي الزَّاهِرِيَّةِ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ الْحَضْرَمِيِّ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنِ احْتَكَرَ طَعَامًا أَرْبَعِينَ لَيْلَةً، (٣) فَقَدْ بَرِئَ مِنَ اللهِ تَعَالَى، وَبَرِئَ اللهُ تَعَالَى مِنْهُ، وَأَيُّمَا ⦗٤٨٢⦘ أَهْلُ عَرْصَةٍ أَصْبَحَ فِيهِمُ امْرُؤٌ جَائِعٌ، فَقَدْ بَرِئَتْ مِنْهُمْ ذِمَّةُ اللهِ تَعَالَى " (١) ⦗٤٨٣⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ⦗٤٨٤⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ⦗٤٨٥⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ⦗٤٨٦⦘ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، ٣ أحكام
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- أحمد محمد شاكر
«إسناده صحيح، يزيد: هو ابن هرون. أصبغ بن زيد بن علي الجهني الواسطي: ثقة، وثقه ابن معين وأبو داود، وقال أحمد: "ليس به بأس، ما أحسن رواية يزيد عنه"، وقال الدراقطني: تكلموا فيه، وهو عندي ثقة"، وترجمه البخاري في الكبير ١/ ٢/ ٣٦ فلم يذكر فيه جرحاً، ولم يذك»
على إسنادهتحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث ٤٨٨٠ص 437 https://shamela.ws/book/98139/2113 - شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف لجهالة أبي بشر، قال ابنُ أبي حاتم في "العلل"»
على إسنادهطبعة الرسالة ٤٨٨٠ص 482 https://shamela.ws/book/25794/3838 - شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف لجهالة أبي بشر، قال ابنُ أبي حاتم في "العلل" (١١٧٤) : لا أعرفه، وقال في "الجرح والتعديل " ٩/٣٤٧: سئل يحيى بن معين عن أبي بشر الذي يحدث عن أبي الزاهرية الذي روى عنه أصبغ بن زيد، فقال: لا شيء. ونقله عنه الذهبي في "الميزان " ٤/٤٩٥، والحس»
على إسنادهطبعة الرسالة ٤٨٨٠ص 482 https://shamela.ws/book/25794/3838
في طبعاته
التعليقات والشرح، ٢
- تعليق
إسناده صحيح، يزيد: هو ابن هرون. أصبغ بن زيد بن علي الجهني الواسطي: ثقة، وثقه ابن معين وأبو داود، وقال أحمد: "ليس به بأس، ما أحسن رواية يزيد عنه"، وقال الدراقطني: تكلموا فيه، وهو عندي ثقة"، وترجمه البخاري في الكبير ١/ ٢/ ٣٦ فلم يذكر فيه جرحاً، ولم يذكره هو ولا النسائي في الضعفاء. أبو بشر: هو جعفر بن
ص 437 https://shamela.ws/book/98139/2113 - تعليق
إسناده ضعيف لجهالة أبي بشر، قال ابنُ أبي حاتم في "العلل"
ص 482 https://shamela.ws/book/25794/3838