المسند ٣٥٨٧
مسند أحمد، طبعة الرسالة
٣٥٨٧ - حَدَّثَنَا عَبْدِ اللهِ بْنِ إِدْرِيسَ (١) ، قَالَ: سَمِعْتُ الْأَعْمَشَ، يَرْوِي عَنْ شَقِيقٍ، قَالَ: كَانَ عَبْدُ اللهِ يَخْرُجُ إِلَيْنَا، فَيَقُولُ: إِنِّي لَأُخْبَرُ بِمَكَانِكُمْ، وَمَا يَمْنَعُنِي أَنْ أَخْرُجَ إِلَيْكُمْ إِلَّا كَرَاهِيَةُ أَنْ أُمِلَّكُمْ، " إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَتَخَوَّلُنَا بِالْمَوْعِظَةِ فِي الْأَيَّامِ (١) كَرَاهِيَةَ السَّآمَةِ عَلَيْنَا " (٢)الطبعات
| الطبعة | الرقم | |
|---|---|---|
| طبعة الرسالة شعيب الأرنؤوط ومن معه | ٣٥٨٧ | صفحته |
| تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث أحمد شاكر | ٣٥٨٧ | صفحته |
حواشي الطبعة
إسناده صحيح، وهو مختصر ٣٥٨١. في ح "حدثنا سفيان عن عبد الله بن إدريس"، وزيادة "سفيان" في الإسناد خطأ، وليست في ك. وسفيان بن عيينة وعبد الله بن إدريس، كلاهما من شيوخ أحمد، وكلاهما يروي عن الأعمش، والرواية الماضية هي من رواية سفيان عن الأعمش. فأثبتنا الصواب عن ك. ص 500 https://shamela.ws/book/98139/1618
إسناده صحيح على شرط الشيخين. الأعمش: هو سليمان بن مهران. وشقيق: هو ابن سلمة أبو وائل. وأخرجه مسلم ص 67 https://shamela.ws/book/25794/2552