الحديث ابحث في المتون والرواة

المسند ٣٢٩٥

مسند أحمد، طبعة الرسالة

٣٢٩٥ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الزُّبَيْرِ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْعَبَّاسِ، حَدَّثَهُمْ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ: " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِكَتِفٍ مَشْوِيَّةٍ، فَأَكَلَ مِنْهَا، فَتَمَلَّى، ثُمَّ صَلَّى، وَمَا تَوَضَّأَ مِنْ ذَلِكَ " (٢)

الطبعات

الطبعةالرقم
طبعة الرسالة شعيب الأرنؤوط ومن معه٣٢٩٥صفحته
تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث أحمد شاكر٣٢٩٥صفحته

حواشي الطبعة

إسناده ضعيف، من أجل محمد بن الزبير، وقد مضى من طريقه ٢٣٣٩. ومضى من طرق أخرى صحاح، آخرها ٣٢٨٧. "فتملى": أصلها الهمزة، من "الملأة" بضم الميم وسكون اللام، بمعنى الامتلاء من الطعام، وحذف الهمزة تسهيل، قال ابن السكيت: "تملأت من الطعام تملؤاً، وقد تمليت من العيش تمليَاً؟ إذا عشت ملياً، أي طويلاً". ص 401 https://shamela.ws/book/98139/1519

حديث صحيح، وهذا إسناد ضعيف، محمد بن الزُّبير- وهو التيمي الحنظلي البصري- ضعفه ابن معين والنسائي، وقال أبو حاتم: ليس بالقوي، في حديثه إنكار، وقال البخاري: منكرُ الحديثِ، وفيه نظر، لكن قد توبع، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه الطبراني ص 326 https://shamela.ws/book/25794/2334