مسند أحمد ٢٧٤٥٣

أحمد بن محمد بن حنبل

«" أَلَيْسَ مَا بَعْدَهُ أَطْيَبُ مِنْهُ؟ " " إِنَّ هَذِهِ تَذْهَبُ بِذَلِكَ (٣) "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه موسى بن عبد الله بن يزيد

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا يزيد بن هارون ثقة متقن عابد.
  3. أخبرنا إسرائيل ثقة، تُكلم فيه بلا حجة
  4. عن عبد الله بن عيسى ثقة فيه تشيع
  5. عن موسى بن عبد الله بن يزيد ثقة
  6. عنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٢٧٤٥٣ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أَخْبَرَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عِيسَى، عَنْ مُوسَى بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ يَزِيدَ، عَنِ امْرَأَةٍ مِنْ بَنِي عَبْدِ الْأَشْهَلِ، أَنَّهَا قَالَتْ: قُلْتُ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنِّي أَمُرُّ فِي طَرِيقٍ (١) لَيْسَ بِطَيِّبٍ فَقَالَ: " أَلَيْسَ مَا بَعْدَهُ أَطْيَبُ مِنْهُ؟ " ، قَالَتْ (٢) : بَلَى، قَالَ: " إِنَّ هَذِهِ تَذْهَبُ بِذَلِكَ (٣) " (٤)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبِيعي. وانظر ما قبله.»

    على إسنادهطبعة الرسالة ٢٧٤٥٣ص 444 https://shamela.ws/book/25794/23170

في طبعاته

التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. إسرائيل: هو ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبِيعي. وانظر ما قبله.

    ص 444 https://shamela.ws/book/25794/23170