الحديث ابحث في المتون والرواة

المسند ٢٦٨٧

مسند أحمد، طبعة الرسالة

٢٦٨٧ - حَدَّثَنَا يُونُسُ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ: أَنَّ أَعْرَابِيًّا وَهَبَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هِبَةً، فَأَثَابَهُ عَلَيْهَا، قَالَ: " رَضِيتَ؟ " قَالَ: لَا. قَالَ: فَزَادَهُ، قَالَ: " رَضِيتَ؟ " قَالَ: لَا. قَالَ: فَزَادَهُ، قَالَ: " رَضِيتَ؟ " قَالَ: نَعَمْ. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ لَا أَتَّهِبَ هِبَةً إِلا مِنْ قُرَشِيٍّ، أَوْ أَنْصَارِيٍّ، أَوْ ثَقَفِيٍّ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عباس

الطبعات

الطبعةالرقم
طبعة الرسالة شعيب الأرنؤوط ومن معه٢٦٨٧صفحته
تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث أحمد شاكر٢٦٨٧صفحته

حواشي الطبعة

إسناده صحيح، وهو في مجمع الزوائد ٤: ١٤٨، ونسبه أيضاً للبزار والطبراني في الكبير بمعناه، وقال: "ورجال أحمد رجال الصحيح". ونسبه الحافظ في التلخيص أيضاً ٢٦٠ لابن حبان في صحيحه. "أن لا أتهب" إلخ، بتشديد التاء: قال ابن الأثير: "أي لا أقبل هدية إلا من هؤلاء، لأنهم أصحاب مدن وقرى، وهم أعرف بمكارم الأخلاق، ص 201 https://shamela.ws/book/98139/1319

إسناده صحيح على شرط الشيخين. وأخرجه البزار ص 424 https://shamela.ws/book/25794/1934