المسند ٢٥٠٩٤
مسند أحمد، طبعة الرسالة
٢٥٠٩٤ - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا سُفْيَانُ يَعْنِي ابْنَ حُسَيْنٍ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: أُهْدِيَتْ لِحَفْصَةَ شَاةٌ وَنَحْنُ صَائِمَتَانِ، فَفَطَّرَتْنِي، فَكَانَتْ ابْنَةَ أَبِيهَا، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَيْنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذَكَرْنَا ذَلِكَ لَهُ، فَقَالَ:
«أَبْدِلَا يَوْمًا مَكَانَهُ»
الحكم
محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ٢
- شعيب الأرناؤوطت ١٤٣٧هـمعاصر
ضعيف«إسناده ضعيف، سفيان بن حسين: وهو الواسطي ضعيف في الزهري، وقد اختلف على الزهري في وصله وإرساله: وإرساله هو الصواب. فرواه سفيان بن حسين- كما في هذه الرواية والرواية»
- شعيب الأرناؤوطت ١٤٣٧هـمعاصر
ضعيف«مرسل. قال النسائي: هذا الحديث منكر، وخصيف ضعيف في الحديث، وخطاب لا علم لي به، والصواب حديث معمر ومالك وعبيد الله. وسيرد برقم (٢٦٢٦٧) ، وسيكرر برقم (٢٦٠٠٧) سنداً ومتناً. وانظر (٢٤٢٢٠) . وفي الباب عن ابن عباس موقوفاً قال: يقضي يوماً مكانه، وهو عند ابن»