مسند أحمد ٢٣٨٥٧
أحمد بن محمد بن حنبل
«" قَالَ بُكَيْرٌ: وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ: "»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا عبد الجبار بن محمد الخطابي
- حدثنا عبد الله بن وهب ثقة حافظ، عابد
- عن عمرو بن الحارث ثقة فقيه حافظ
- أن بكير بن عبد الله ثقة
النص كما طُبع
٢٣٨٥٧ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْخَطَّابِيُّ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ، أَنَّ بُكَيْرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، حَدَّثَهُ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي رَافِعٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ أَبِي رَافِعٍ، قَالَ: بَعَثَتْنِي قُرَيْشٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَلَمَّا رَأَيْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَعَ فِي قَلْبِي الْإِسْلَامُ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ لَا أَرْجِعُ إِلَيْهِمْ، قَالَ: " إِنِّي لَا أَخِيسُ بِالْعَهْدِ، وَلَا أَحْبِسُ ⦗٢٨٣⦘ الْبُرُدَ (١) ، ارْجِعْ إِلَيْهِمْ، فَإِنْ كَانَ فِي قَلْبِكَ الَّذِي فِيهِ الْآنَ، فَارْجِعْ " قَالَ بُكَيْرٌ: وَأَخْبَرَنِي الْحَسَنُ: " أَنَّ أَبَا رَافِعٍ كَانَ قِبْطِيًّا " (٢)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«حديث صحيح، وعلي بن أبي رافع لا يعرف له رواية، ولم يذكره أحد في تراجم الرواة، وذكره ابن حجر في "الإصابة" ٥/٦٧ وقال: وُلِدَ في عهد رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسمَّاه علياً. قلنا: وقد جاء هذا الحديث عند أبي داود والنسائي وغيرهما كما سيأتي»
على الحديثطبعة الرسالة ٢٣٨٥٧ص 283 https://shamela.ws/book/25794/19893
في طبعاته
- طبعة الرسالة رقمه ٢٣٨٥٧ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
حديث صحيح، وعلي بن أبي رافع لا يعرف له رواية، ولم يذكره أحد في تراجم الرواة، وذكره ابن حجر في "الإصابة" ٥/٦٧ وقال: وُلِدَ في عهد رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وسمَّاه علياً. قلنا: وقد جاء هذا الحديث عند أبي داود والنسائي وغيرهما كما سيأتي من رواية الحسن بن علي بن أبي رافع عن جده سماعاً،
ص 283 https://shamela.ws/book/25794/19893