المسند ٢٠٨٥٠
مسند أحمد، طبعة الرسالة
٢٠٨٥٠ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ، عَنْ (٢) جَابِرُ بْنُ سَمُرَةَ، قَالَ:
«كَانَ مُؤَذِّنُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُؤَذِّنُ، ثُمَّ يُمْهِلُ، فَلَا يُقِيمُ حَتَّى إِذَا رَأَى رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ، أَقَامَ حِينَ يَرَاهُ»
في الكتب
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٣٦٦٩٢عن جابر بن سمرة قال: كان مؤذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يؤذن ثم يمهل فلا يقيم حتى إذا رأى النبى - صلى الله عليه وسلم - قد خرج أقام الصلاة حين يراه (أبو الشيخ، والطبرانى) [كنز العمال ٢٣٢٧٨]
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٦٦٩٢جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٦٦٩٢
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٣٦٦٩٤عن جابر بن سمرة قال: كان مؤذن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يؤذن ثم يمهل فلا يقيم حتى إذا رأى النبى - صلى الله عليه وسلم - قد خرج أقام الصلاة حين يراه (الطبرانى) [كنز العمال ٢٣٢٧٨]
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٦٦٩٤جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٦٦٩٤
- المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالمتأخر
٢٣٢٧٨عن جابر بن سمرة قال: "كان مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤذن ثم يمهل فلا يقيم حتى إذا رأى النبي صلى الله عليه وسلم قد خرج أقام الصلاة حين يراه" . (طب) .
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٣٢٧٨كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٣٢٧٨