مسند أحمد ١٧٨٣٨

أحمد بن محمد بن حنبل

«" نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبي زيد

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا أبو النضر ثقة ثبت
  3. عن عمرو بن يحيى ثقة
  4. عن أبي زيد مجهول
  5. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٧٨٣٨ - حَدَّثَنَا أَبُو النَّضْرِ، حَدَّثَنَا دَاوُدُ يَعْنِي الْعَطَّارَ، عَنْ عَمْرِو بْنِ يَحْيَى، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، مَوْلَى ثَعْلَبَةَ، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الْأَسَدِيِّ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ " نَهَى أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَتَيْنِ بِبَوْلٍ أَوْ غَائِطٍ " (٢)

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف لجهالة أبي زيد مولى بني ثعلبة، وضعَّفه الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١/٢٤٦. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وداود العطار: هو ابن عبد الرحمن، وعمرو بن يحيى: هو ابن عُمارة الأنصاري. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٣٣، والطبراني في "الكبير»

    على إسنادهطبعة الرسالة ١٧٨٣٨ص 382 https://shamela.ws/book/25794/14337

في طبعاته

التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف لجهالة أبي زيد مولى بني ثعلبة، وضعَّفه الحافظ ابن حجر في "الفتح" ١/٢٤٦. أبو النضر: هو هاشم بن القاسم، وداود العطار: هو ابن عبد الرحمن، وعمرو بن يحيى: هو ابن عُمارة الأنصاري. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٢٣٣، والطبراني في "الكبير" ٢٠/

    ص 382 https://shamela.ws/book/25794/14337