المسند ١٧٥٤٢
مسند أحمد، طبعة الرسالة
١٧٥٤٢ - حَدَّثَنَا أَبُو سَلَمَةَ الْخُزَاعِيُّ، حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، حَدَّثَنِي يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ، أَخْبَرَنِي بُسْرُ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو جُهَيْمٍ: أَنَّ رَجُلَيْنِ اخْتَلَفَا فِي آيَةٍ مِنَ الْقُرْآنِ، فَقَالَ هَذَا: تَلَقَّيْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ الْآخَرُ: تَلَقَّيْتُهَا مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. فَسَأَلَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ:
«الْقُرْآنُ يُقْرَأُ عَلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ، فَلَا تُمَارُوا فِي الْقُرْآنِ، فَإِنَّ مِرَاءً فِي الْقُرْآنِ كُفْرٌ»
في الكتب
- الحارث بن أبي أسامةت ٢٨٢هـ، بغية الباحث عن زوائد مسند الحارثمتقدم
٧٢٦حَدَّثَنَا خَالِدُ بْنُ الْقَاسِمِ , ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي كَثِيرٍ الْأَنْصَارِيُّ , أنبأ يَزِيدُ بْنُ خُصَيْفَةَ , عَنْ بُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ , مَوْلَى الْحَضْرَمِيِّينَ , عَنْ أَبِي جُهَيْمٍ الْأَنْصَارِيِّ , أَنَّ رَجُلَيْنِ , مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَمَارَيَ …
بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث ٧٢٦بغية الباحث عن زوائد مسند الحارث ٧٢٦
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٦٥٨٦إن القرآن أنزل على سبعة أحرف فلا تماروا فى القرآن فإن المراء فيه كفر (ابن جرير، والباوردى، وأبو نصر السجزى فى الإبانة عن أبى جهيم بن الحارث بن الصمة الأنصارى)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٦٥٨٦جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٦٥٨٦
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
١٥٣٧٨القرآن يقرأ على سبعة أحرف ولا تماروا فى القرآن فإن مراء فى القرآن كفر (أحمد عن أبى جهيم)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٥٣٧٨جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ١٥٣٧٨
- المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالمتأخر
٣٠٨٢"القرآن يقرأ على سبعة أحرف، ولا تماروا١ في القرآن فإن مراء في القرآن كفر ". " حم عن أبي جهيم ".
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٠٨٢كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٠٨٢
- المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالمتأخر
٣٠٩٩"إن القرآن أنزل على سبعة أحرف، فلا تماروا في القرآن فإن المراء فيه كفر" . "ابن جرير والباوردي" "وأبو نصر السجزي في الإبانة عن أبي جهيم " بن –١ " الحارث بن الصمة الأنصاري" .
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٠٩٩كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٣٠٩٩