المسند ١٦٧٥٤
مسند أحمد، طبعة الرسالة
١٦٧٥٤ - حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: فَذَكَرَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ شِهَابٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ جُبَيْرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ بِالْخَيْفِ:
«نَضَّرَ اللهُ عَبْدًا سَمِعَ مَقَالَتِي، فَوَعَاهَا، ثُمَّ أَدَّاهَا إلِى مَنْ لَمْ (٢) يَسْمَعْهَا، فَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ لَا فِقْهَ لَهُ، وَرُبَّ حَامِلِ فِقْهٍ إِلَى مَنْ هُوَ أَفْقَهُ مِنْهُ " " ثَلَاثٌ لَا يُغِلُّ عَلَيْهِنَّ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ: إِخْلَاصُ الْعَمَلِ، وَطَاعَةُ ذَوِي الْأَمْرِ، وَلُزُومُ الْجَمَاعَةِ، فَإِنَّ دَعْوَتَهُمْ تَكُونُ مِنْ وَرَائِهِ»
وَعَنْ ابْنِ إِسْحَاقَ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو مَوْلَى الْمُطَّلِبِ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ، عَنْ أَبِيهِ، مِثْلَ حَدِيثِ ابْنِ شِهَابٍ، لَمْ يَزِدْ، وَلَمْ يَنْقُصْ (١)
في الفقه
- أبو عبد الله محمد بن …ت ٦٠٦هـ، المحصولمتأخر
«ثلاث لا يغل عليهن قلب المؤمن إخلاص العمل»
- ابن قيم الجوزية عصره ومنهجه وآراؤه في الفقه والعقائد والتصوفابن قيم الجوزية عصره ومنهجه وآراؤه في الفقه والعقائد والتصوف
«فرب حامل فقه لا فقه له ، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه»
ابن قيم الجوزية عصره ومنهجه وآراؤه في الفقه والعقائد والتصوف
- المجموع القيم من كلام ابن القيمالمجموع القيم من كلام ابن القيم
«حامل فقه إلى من هو أفقه منه، ثلاث لا يغل عليهن قلب»
- المذهب المالكي في المغربالمذهب المالكي في المغرب
«نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها ثم أداها إلى من لم يسمعها»