مسند أحمد ١٦٥٦٤

أحمد بن محمد بن حنبل

«" أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَأَلَ جَعَلَ بَاطِنَ كَفَّيْهِ إِلَيْهِ، وَإِذَا اسْتَعَاذَ جَعَلَ ظَاهِرَهُمَا إِلَيْهِ "»
رسول الله ﷺ، رواه عنه خلاد بن السائب الأنصاري

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا يحيى بن إسحاق صدوق
  3. حدثنا ابن لهيعة صدوق، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
  4. عن حبان بن واسع صدوق
  5. عن خلاد بن السائب الأنصاري ثقة
  6. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

١٦٥٦٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ حَبَّانَ بْنِ وَاسِعٍ، عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ الْأَنْصَارِيِّ، " أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ إِذَا سَأَلَ جَعَلَ بَاطِنَ كَفَّيْهِ إِلَيْهِ، وَإِذَا اسْتَعَاذَ جَعَلَ ظَاهِرَهُمَا إِلَيْهِ " (١)

الأحكام عليه

  • الهيثمي

    «رَوَاهُ أَحْمَدُ مُرْسَلًا، وَإِسْنَادُهُ حَسَنٌ.»

    على إسنادهطبعة الرسالة ١٦٥٦٤مجمع الزوائد (10/ 168)الصفحة
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الذي قبله.»

    على إسنادهطبعة الرسالة ١٦٥٦٤ص 98 https://shamela.ws/book/25794/13038

في طبعاته

التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده ضعيف، وقد سلف الكلام عليه في الذي قبله.

    ص 98 https://shamela.ws/book/25794/13038