المسند ١٥٩٧٨
مسند أحمد، طبعة الرسالة
١٥٩٧٨ - حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ، وَعَفَّانُ، قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ يَعْنِي ابْنَ زِيَادٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ، قَالَ: حَدَّثَتْنِي جَدَّتِي الرَّبَابُ، وَقَالَ يُونُسُ فِي حَدِيثِهِ: قَالَتْ: سَمِعْتُ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ يَقُولُ: مَرَرْنَا بِسَيْلٍ فَدَخَلْتُ فَاغْتَسَلْتُ مِنْهُ، فَخَرَجْتُ مَحْمُومًا، فَنُمِيَ ذَلِكَ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ:
«مُرُوا أَبَا ثَابِتٍ يَتَعَوَّذُ " " لَا رُقْيَةَ إِلَّا فِي نَفْسٍ، أَوْ حُمَةٍ، أَوْ لَدْغَةٍ " " النَّظْرَةُ،، وَالْحُمَةُ وَاللَّدْغَةُ»
دْغَةٍ " قَالَ عَفَّانُ: " النَّظْرَةُ،، وَالْحُمَةُ وَاللَّدْغَةُ " (١)
في الكتب
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٢١١٠٧مروا أبا ثابت يتعوذ لا رقية إلا فى نفس أو حمة أو لدغة (أحمد، وأبو داود، وأبو يعلى، والطحاوى، وابن السنى فى عمل يوم وليلة، والطبرانى، والحاكم، والضياء عن سهل بن حنيف)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢١١٠٧جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٢١١٠٧
- المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالمتأخر
٢٨٣٦٢"مروا أبا ثابت يتعوذ لا رقية إلا في نفس أو حمة أو لدغة" . "حم، د" عن سهل بن حنيف.
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٨٣٦٢كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢٨٣٦٢