المسند ١٥٤٤٧
مسند أحمد، طبعة الرسالة
١٥٤٤٧ - حَدَّثَنَا عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ، عَنْ هِشَامِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ الْأَرْقَمِ بْنِ أَبِي الْأَرْقَمِ الْمَخْزُومِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " " إِنَّ الَّذِي يَتَخَطَّى رِقَابَ النَّاسِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَيُفَرِّقُ بَيْنَ الِاثْنَيْنِ بَعْدَ خُرُوجِ الْإِمَامِ كَالْجَارِّ قُصْبَهُ فِي النَّارِ " " (٣)في الكتب
جمعتها كتب الأطراف: إتحاف المهرة لابن حجر، إطراف المسند المعتلي لابن حجر، مجمع الزوائد للهيثمي
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٦٢٦٧إن الذى يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة ويفرق بين اثنين بعد خروج الإمام كالجار قصبه فى النار (أحمد، وأبو القاسم البغوى فى معجمه، والباوردى، وابن قانع، والطبرانى، والحاكم وتعقب عن عثمان بن الأرقم عن أبيه. الدارقطنى فى الأفراد وقال: تفرد به هشام بن زياد أبو المقدام وضعفوه)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٦٢٦٧جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٦٢٦٧
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٣٧٠٧٢عن راشد بن سعد عن جبلة بن الأزرق وكان من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم -: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - صلى إلى جانب جدار كثير الأجحرة فلما جلس فى الركعتين خرجت عقرب ولدغته فغشى عليه فرقاه الناس فلما أفاق قال: إن الله شفانى وليس برقيتكم (أبو نعيم) [كنز العمال ٢٨٥٢٣]
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٧٠٧٢جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٣٧٠٧٢
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٤٢٧٢٠عن عبد الله بن رباح الأنصارى عن رجل من الأنصار من أصحاب النبى - صلى الله عليه وسلم -: أن النبى - صلى الله عليه وسلم - صلى العصر فقام رجل يصلى بعدها فأخذ عمر بن الخطاب بردائه وقال اجلس إنما هلك أهل الكتاب قبلكم بأنه لم يكن لصلاتهم فضل فقال النبى - صلى الله عليه وسلم - صدق ابن الخطاب (عبد الرزاق)
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٢٧٢٠جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٢٧٢٠
- عبد الرحمن بن أبي بكرت ٩١١هـ، جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى)متأخر
٤٣٥٣٢عن ميمونة مولاة النبى - صلى الله عليه وسلم - أن النبى - صلى الله عليه وسلم - قال لها: يا ميمونة تعوذى بالله من عذاب القبر قالت يا رسول الله ولأنه يجىء قال نعم وإنه لحق؟ قال: نعم , وإن من أشد عذاب القبر الغيبة والبول (البيهقى فى عذاب القبر) [كنز العمال ٤٢٩٣٥]
جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٣٥٣٢جامع الأحاديث (ويشتمل على جمع الجوامع للسيوطى والجامع الأزهر وكنوز الحقائق للمناوى، والفتح الكبير للنبهانى) ٤٣٥٣٢
- المتقي الهنديت ٩٧٥هـ، كنز العمال في سنن الأقوال والأفعالمتأخر
٢١٢٠٣إن الذي يتخطى رقاب الناس يوم الجمعة، ويفرق بين اثنين بعد خروج الإمام، كان كالجار قصبه١ في النار. "حم طب ك عن الأرقم" .
كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢١٢٠٣كنز العمال في سنن الأقوال والأفعال ٢١٢٠٣