المسند ١٤٨٢٠
مسند أحمد، طبعة الرسالة
١٤٨٢٠ - حَدَّثَنَا أَبُو الْمُغِيرَةِ، حَدَّثَنَا مُعَانُ بْنُ رِفَاعَةَ، حَدَّثَنَا أَبُو الزُّبَيْرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: لَمَّا قَسَمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَنَائِمَ هَوَازِنَ بَيْنَ النَّاسِ بِالْجِعْرَانَةِ، قَامَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ، فَقَالَ: اعْدِلْ يَا مُحَمَّدُ، فَقَالَ:
«وَيْلَكَ، وَمَنْ يَعْدِلُ إِذَا لَمْ أَعْدِلْ، لَقَدْ خِبْتُ وَخَسِرْتُ إِنْ لَمْ أَعْدِلْ " " مَعَاذَ اللهِ أَنْ تَتَسَامَعَ الْأُمَمُ أَنَّ مُحَمَّدًا يَقْتُلُ أَصْحَابَهُ " " إِنَّ هَذَا وَأَصْحَابًا لَهُ يَقْرَءُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ، كَمَا يَمْرُقُ الْمِرْمَاةُ مِنَ الرَّمِيَّةِ " " أَلَسْتَ بِرَجُلٍ عَرَبِيٍّ؟»
ُونَ الْقُرْآنَ لَا يُجَاوِزُ تَرَاقِيَهُمْ، يَمْرُقُونَ مِنَ الدِّينِ، كَمَا يَمْرُقُ الْمِرْمَاةُ مِنَ الرَّمِيَّةِ " ، قَالَ مُعَاذٌ: فَقَالَ لِي أَبُو الزُّبَيْرِ: فَعَرَضْتُ هَذَا الْحَدِيثَ عَلَى الزُّهْرِيِّ فَمَا خَالَفَنِي، إِلَّا أَنَّهُ قَالَ: النَّضِيَّ؟ قُلْتُ: الْقِدْحَ، فَقَالَ: " أَلَسْتَ بِرَجُلٍ عَرَبِيٍّ؟ " (١)
المتابعات
- جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام صحابي
- محمد بن مسلم بن تدرس المسند ١٤٨٠٤المسند ١٤٨١٩
- معان بن رفاعة
- عبد القدوس بن الحجاج
متابعة تامةمتابعة قاصرة
طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.
- المسند ١٤٨٠٤متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند محمد بن مسلم بن تدرس
جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام ← محمد بن مسلم بن تدرس ← يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد الأنصاري ← عبد ربه بن نافع ← الحسن بن موسى
- المسند ١٤٨١٩متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند محمد بن مسلم بن تدرس
جابر بن عبد الله بن عمرو بن حرام ← محمد بن مسلم بن تدرس ← يحيى بن سعيد بن قيس بن قهد الأنصاري ← إسماعيل بن عياش بن سليم ← علي بن عياش بن مسلم