الحديث ابحث في المتون والرواة

المسند ١٢٦٨٩

مسند أحمد، طبعة الرسالة

««مَا كَانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا شَانَهُ، وَلَا كَانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَّا زَانَهُ»»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أنس

الشروح

  1. الجلال السيوطيت ٩١١هـ، صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته
    متأخر

    ١٠٥٩٢مَا كانَ الْفُحْشُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَاّ شَانَهُ وَلَا كانَ الْحَيَاءُ فِي شَيْءٍ قَطُّ إِلَاّ زَانَهُ

    صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١٠٥٩٢صحيح وضعيف الجامع الصغير وزيادته ١٠٥٩٢

  2. عبد الرؤوف المناويت ١٠٣١هـ، فيض القدير شرح الجامع الصغير
    متأخر

    ٧٩٦٣(ما كان الفحش في شيء قط إلا شانه) أي عابه والشين العيب (ولا كان الحياء في شيء قط إلا زانه) قال الطيبي: فيه مبالغة أي لو قدر أن يكون الفحش أو الحياء في جماد لشانه أو زانه فكيف بالإنسان؟ وأشار بهذين إلى أن الأخلاق الرذلة مفتاح كل شر بل هي الشر كله والأخلاق الحسنة السنية مفتاح كل خير بل هي الخير كله قال ابن جماعة: وقد بلي …

    فيض القدير شرح الجامع الصغير ٧٩٦٣فيض القدير شرح الجامع الصغير ٧٩٦٣

يظهر هنا ٢ من ٧