الحديث ابحث في المتون والرواة

المسند ١٢٦٤

مسند أحمد، طبعة الرسالة

١٢٦٤ - حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، حَدَّثَنَا يُونُسُ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ خَيْرٍ، قَالَ: رَأَيْتُ عَلِيًّا

«تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى النَّعْلَيْنِ " " لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ (١) " " كَذَبَ أُولَئِكَ الْكَذَّابُونَ، لَوْ عَلِمْنَا ذَاكَ مَا تَزَوَّجَ نِسَاؤُهُ، وَلا قَسَمْنَا مِيرَاثَهُ»

ِالْمَسْحِ مِنْ ظَاهِرِهِمَا (٣) • ١٢٦٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: " لَيْسَ فِي مَالٍ زَكَاةٌ حَتَّى يَحُولَ عَلَيْهِ الْحَوْلُ (١) " • ١٢٦٦ - حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، حَدَّثَنِي عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، قَالَ: قُلْتُ لِلحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ: إِنَّ الشِّيعَةَ يَزْعُمُونَ أَنَّ عَلِيًّا يَرْجِعُ. قَالَ: " كَذَبَ أُولَئِكَ الْكَذَّابُونَ، لَوْ عَلِمْنَا ذَاكَ مَا تَزَوَّجَ نِسَاؤُهُ، وَلا قَسَمْنَا مِيرَاثَهُ " (٢)

الطبعات

الطبعةالرقم
طبعة الرسالة شعيب الأرنؤوط ومن معه١٢٦٤صفحته
تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث أحمد شاكر١٢٦٣صفحته
تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث أحمد شاكر١٢٦٤صفحته
تحقيق أحمد شاكر، ط دار الحديث أحمد شاكر١٢٦٥صفحته

حواشي الطبعة

إسناده صحيح، وهو مكرر ١٠١٣. وانظر ١٠١٥. ص 125 https://shamela.ws/book/98139/684

إسناده صحيح، وهو موقوف على علي، ورواه أبو داود ٢: ١٠ - ١١ من طريق جرير ابن حازم وآخر عن أبي إسحق عن عاصم بن ضمرة والحرث الأعور عن على مرفوعاً. وهذا إسنإد صحيح أيضاً، من جهة عاصم لا الحرث، وكذلك رواه البيهقي في السنن الكبري ٤: ٩٥ من طريق جرير. وانظر نصب الراية ٢: ٣٢٨ - ٣٢٩. ص 125 https://shamela.ws/book/98139/684

إسناده صحيح، وهو أثر عن علي , ليس حديثا من مسند هذا ولا ذاك ص 125 https://shamela.ws/book/98139/684

صحيح لغيره، وانظر ما تقدم برقم ص 414 https://shamela.ws/book/25794/950