الحديث ابحث في المتون والرواة

المسند ١١٥٩٦

مسند أحمد، طبعة الرسالة

١١٥٩٦ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ إِسْحَاقَ، وَأَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، قَالَا: أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، وَقَيْسُ بْنُ وَهْبٍ، عَنْ أَبِي الْوَدَّاكِ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي سَبْيِ أَوْطَاسٍ:

«لَا تُوطَأُ حَامِلٌ، - قَالَ أَسْوَدُ: حَتَّى تَضَعَ - وَلَا غَيْرُ حَامِلٍ حَتَّى تَحِيضَ حَيْضَةً " " أَوْ تُسْتَبْرَأُ بِحَيْضَةٍ»

أُ بِحَيْضَةٍ " (١)

الحكم
محققو الطبعات: ١
أين هو
المسند ١١٥٩٦

في الفقه

  1. أبو محمد موفق الدين عبد …ت ٦٢٠هـ، الكافي في فقه الإمام أحمد
    متأخر

    «حتى تضع، ولا غير حامل حتى تحيض حيضة»

    الكافي في فقه الإمام أحمدالكافي في فقه الإمام أحمد

  2. عثمان بن أحمد بن سعيد …ت ١٠٩٧هـ، هداية الراغب لشرح عمدة الطالب لنيل المآرب
    متأخر

    «حتَّى تضعَ، ولا غيرُ حاملٍ حتَّى تحيضَ حيضةً»

    هداية الراغب لشرح عمدة الطالب لنيل المآربهداية الراغب لشرح عمدة الطالب لنيل المآرب

  3. أبو الطيب محمد صديق خان …ت ١٣٠٧هـ، الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )
    معاصر

    «حتى تضع، ولا غير حامل حتى تحيض حيضة»

    الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )الروضة الندية (ومعها: التعليقاتُ الرَّضية على «الرَّوضة النّديَّة» )

  4. عبد الغني بن ياسين بن …ت ١٣١٩هـ، حَاشِيةُ اللبَّدِي على نَيْل المَآرِبِ
    معاصر

    «حتى تضع، ولا غير حاملٍ حتى تحيض حيضةً»

    حَاشِيةُ اللبَّدِي على نَيْل المَآرِبِحَاشِيةُ اللبَّدِي على نَيْل المَآرِبِ

  5. الذهب المنجليالذهب المنجلي

    «حتى تضع ، ولا غير حامل حتى تحيض حيضة»

    الذهب المنجلي