مسند أحمد ١١٤٨٥
أحمد بن محمد بن حنبل
«" عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مِثْلَهُ، وَزَادَ فِيهِ: "»
ليس في نصه أنه من كلام النبي ﷺ، فلا يُؤطَّر بالذهب.
السند
- أحمد بن محمد بن حنبل
- حدثنا زيد بن الحباب وهو صدوق، يخطئ في حديث الثوري
- حدثني جعفر بن سليمان صدوق زاهد، لكنه كان يتشيع
- حدثنا المعلى بن زياد صدوق قليل الحديث، زاهد
- عن العلاء بن بشير المزني مجهول
النص كما طُبع
١١٤٨٥ - حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، حَدَّثَنِي جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ، حَدَّثَنَا الْمُعَلَّى بْنُ زِيَادٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ بَشِيرٍ الْمُزَنِيِّ، وَكَانَ بَكَّاءً عِنْدَ الذِّكْرِ شُجَاعًا عِنْدَ اللِّقَاءِ " عَنْ أَبِي الصِّدِّيقِ النَّاجِيِّ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ مِثْلَهُ، وَزَادَ فِيهِ: " فَيَنْدَمُ، فَيَأْتِي بِهِ السَّادِنَ فَيَقُولُ لَهُ: لَا نَقْبَلُ شَيْئًا أَعْطَيْنَاهُ " (١)
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده ضعيف كسابقه. جعفر بن سليمان: هو الضبَعي.»
على إسنادهطبعة الرسالة ١١٤٨٥ص 63 https://shamela.ws/book/25794/8870
في طبعاته
- طبعة الرسالة رقمه ١١٤٨٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده ضعيف كسابقه. جعفر بن سليمان: هو الضبَعي.
ص 63 https://shamela.ws/book/25794/8870