مسند أحمد ١١١٧٨

أحمد بن محمد بن حنبل

١١١٧٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ:

السند

  1. أحمد بن محمد بن حنبل
  2. حدثنا يحيى ثقة متقن حافظ، إمام قدوة
  3. عن أنيس بن أبي يحيى ثقة
النص كما طُبع

١١١٧٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنْ أُنَيْسِ بْنِ أَبِي يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ:

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «ثقات. يحيى: هو ابن سعيد القطان من رجال الشيخين، وسعد بن إسحاق: هو ابن كعب بن عُجرة البلوي المدني حليف الأنصار، روى له أصحاب السنن. وأخرجه أبو يعلى (٩٩٨) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٩٢ من طريق أنس بن عي»

    على الحديثطبعة الرسالة ١١١٧٨ص 271 https://shamela.ws/book/25794/8590

في طبعاته

التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    = ثقات. يحيى: هو ابن سعيد القطان من رجال الشيخين، وسعد بن إسحاق: هو ابن كعب بن عُجرة البلوي المدني حليف الأنصار، روى له أصحاب السنن. وأخرجه أبو يعلى (٩٩٨) من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد. وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٩٢ من طريق أنس بن عياض، عن سعد بن إسحاق، به. وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٢٠٠، ومسلم (١٣٧٤) (٤٧٨) ، وأبو يعلى (١٠١٠) ، والبيهقي في "السنن" ٥/١٩٨ من طريق سعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، عن أبي سعيد، أنه سمع رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يقول: "إني حرمتُ ما بين لابتي المدينة، كما حرم إبراهيم مكة". وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري (١٨٦٩) ، ومسلم (١٣٧٢) ، سيرد ٢/٢٣٦. وعن أنس عند البخاري (١٨٦٧) ، ومسلم (١٣٦٥) و (١٣٦٦) ، سيرد ٣/١٩٩. وعن عبد الله بن زيد بن عاصم عند مسلم (١٣٦٠) ، سيرد ٤/٤٠. وعن رافع بن خديج عند مسلم (١٣٦١) ، سيرد ٤/١٤١. وعن جابر عند مسلم (١٣٦٢) ، سيرد ٣/٣٩٣. وعن سعد بن أبي وقاص عند مسلم (١٣٦٣) . وعن علي بن أبي طالب مطولاً عند البخاري (٦٧٥٥) ، ومسلم (١٣٧٠) ، سلف في مسند علي برقم (٦١٥) . وعن سهل بن حنيف عند مسلم (١٣٧٥) ، وابن أبي شيبة ١/١٩٨-١٩٩. وعن زيد بن ثابت عند ابن أبي شيبة ١٤/١٩٩-٢٠٠، والبيهقي في "السنن" ٥/١٩٩. =

    ص 271 https://shamela.ws/book/25794/8590