أبو يعلى ٦٣٣٨
مسند أبي يعلى الموصلي، تحقيق حسين سليم أسد
٦٣٣٨ - وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
«وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ بِحَطَبٍ فَيُحْتَطَبَ، ثُمَّ آمُرُ بِالصَّلَاةِ فَيُؤَذَّنُ بِهَا، ثُمَّ آمُرُ رَجُلًا فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ، ثُمَّ أُخَالِفُ إِلَى رِجَالٍ فَأُحَرِّقُ عَلَيْهِمْ بُيُوتَهُمْ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ لَوْ يَعْلَمُ أَحَدُكُمْ أَنَّهُ يَجِدُ عَظْمًا سَمِينًا أَوْ مِرْمَاتَيْنِ حَسَنَتَيْنِ، لَشَهِدَ صَلَاةَ الْعِشَاءِ»
[حكم حسين سليم أسد] : إسناده حسن
الحكم
محققو الطبعات: ١
أين هو
أبو يعلى ٦٣٣٨
في الفقه
- أبو محمد موفق الدين عبد …ت ٦٢٠هـ، الكافي في فقه الإمام أحمدمتأخر
«بيده، لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب، ثم آمر بالصلاة»
- الصلاة وحكم تاركهاالصلاة وحكم تاركها
«بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحتطب ، ثم آمر»
- المبين فى ادلة المرشد المعينالمبين فى ادلة المرشد المعين
«آمر رجلا فيصلي بالناس ثم أخالف إلى رجال»