أبو يعلى ٥٦٧٥
مسند أبي يعلى الموصلي، تحقيق حسين سليم أسد
٥٦٧٥ - حَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، قَالَ: قَامَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى دَرَجَةِ الْكَعْبَةِ يَوْمَ الْفَتْحِ فَقَالَ:
«الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَ وَعْدَهُ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ، أَلَا إِنَّ قَتِيلَ الْعَمْدِ الْخَطَأِ بِالسَّوْطِ وَالْعَصَا، فِي الْعَمْدِ مِائَةٌ مِنَ الْإِبِلِ، مِنْهَا أَرْبَعُونَ خَلِفَةً فِي بُطُونِهَا أَوْلَادُهَا، أَلَا إِنَّ كُلَّ دَمٍ وَمَأْثَرَةٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَهُوَ تَحْتَ قَدَمَيَّ هَاتَيْنِ، إِلَّا مَا كَانَ مِنْ سِدَانَةِ الْبَيْتِ وَسِقَايَةِ الْحَاجِّ، فَإِنِّي أُمْضِيهِمَا لِأَهْلِهِمَا كَمَا كَانَا»
[حكم حسين سليم أسد] : إسناده ضعيف
المتابعات
- عبد الله بن عمر بن الخطاب صحابي
- القاسم بن ربيعة بن جوشن
- علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة الطبراني ١٤٠٦٩المسند ٤٩٢٦
- سفيان بن عيينة بن أبي عمران ابن ماجه ٢٦٢٨المسند ٤٥٨٣
- هارون بن معروف
متابعة تامةمتابعة قاصرة
طرق الحديث نفسه عن الصحابي نفسه في كتبنا، وأين يلتقي كل طريق بإسناد هذا الكتاب. «تامة»: تلتقي عند شيخ المصنف أو شيخ شيخه، «قاصرة»: فوق ذلك.
- ابن ماجه ٢٦٢٨متابعة تامة
يلتقي بإسناد الكتاب عند سفيان بن عيينة بن أبي عمران
علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران ← عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن
- المسند ٤٥٨٣متابعة تامة
يلتقي بإسناد الكتاب عند سفيان بن عيينة بن أبي عمران
عبد الله بن عمر بن الخطاب ← القاسم بن ربيعة بن جوشن ← علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة ← سفيان بن عيينة بن أبي عمران
- الطبراني ١٤٠٦٩متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة
عبد الله بن عمر بن الخطاب ← القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ← علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة ← معمر بن راشد ← عبد الرزاق بن همام بن نافع ← إسحاق بن إبراهيم بن عباد
- المسند ٤٩٢٦متابعة قاصرة
يلتقي بإسناد الكتاب عند علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة
عبد الله بن عمر بن الخطاب ← القاسم بن ربيعة بن جوشن ← علي بن زيد بن عبد الله بن أبي مليكة ← معمر بن راشد ← عبد الرزاق بن همام بن نافع