أبو يعلى ٣٩٨٧
مسند أبي يعلى الموصلي، تحقيق حسين سليم أسد
٣٩٨٧ - حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى، حَدَّثَنَا دَاوُدُ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
«أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَهْلِ الْجَنَّةِ» «كُلُّ ضَعِيفٍ مُتَضَعِّفٍ ذُو طِمْرَيْنِ لَا يُؤْبَهُ لَهُ، لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللَّهِ لَأَبَرَّهُ، مِنْهُمُ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ»
الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ» [حكم حسين سليم أسد] : إسناده ضعيف
في السيرة
- البيهقيت ٤٥٨هـ، دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةمتقدم
«لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لَأَبَرَّهُ، مِنْهُمُ الْبَرَاءُ بْنُ مَالِكٍ»
دلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعةدلائل النبوة ومعرفة أحوال صاحب الشريعة
- ابن عبد البرت ٤٦٣هـ، الاستيعاب في معرفة الأصحابمتقدم
«طِمْرَينِ (١) لا يُؤْبَهُ له (٢) ، لو أقسَم على اللهِ لأَبَرَّه، منهم البراءُ بنُ مالكٍ»
- أبو سعد السمعانيت ٥٦٢هـ، الأنسابمتأخر
«طمرين لا يؤبه له لو أقسم على اللَّه لأبره منهم البراء بن مالك»
- عز الدين ابن الأثيرت ٦٣٠هـ، أسد الغابة في معرفة الصحابةمتأخر
«لا يؤبه له لو أقسم على الله ﷿ لأبرّه، منهم البراء بن مالك»
- الذهبيت ٧٤٨هـ، سير أعلام النبلاءمتأخر
«لو أقسم على الله لأبره" منهم البراء بن مالك»
- محمد بن يوسف الصالحي الشاميت ٩٤٢هـ، سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادمتأخر
«لو أقسم على الله لأبره، منهم البراء بن مالك»
سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادسبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
- نور الدين الحلبيت ١٠٤٤هـ، السيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمونمتأخر
«لو أقسم على الله لأبرّه منهم البراء بن مالك»
السيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمونالسيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون