الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو يعلى ٣٧٥٠

مسند أبي يعلى الموصلي، تحقيق حسين سليم أسد

٣٧٥٠ - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، حَدَّثَنَا حُمَيْدٌ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ:

«إِنْ كَانَ الرَّجُلُ لَيَأْتِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُسْلِمُ لِلشَيْءِ مِنَ الدُّنْيَا لَا يُسْلِمُ إِلَّا لَهُ، فَمَا يُمْسِي حَتَّى يَكُونَ الْإِسْلَامُ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنَ الدُّنْيَا وَمَا فِيهَا»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أنس بن مالك

[حكم حسين سليم أسد] : إسناده ضعيف

في السيرة

  1. محمد بن يوسف الصالحي الشاميت ٩٤٢هـ، سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد
    متأخر

    «حتى يكون الإسلام أحب إليه من الدنيا وما فيها»

    سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العبادسبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد

  2. نور الدين الحلبيت ١٠٤٤هـ، السيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون
    متأخر

    «يمسي حتى يكون الإسلام أحب إليه من الدنيا وما فيها»

    السيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمونالسيرة الحلبية = إنسان العيون في سيرة الأمين المأمون

  3. إبراهيم بن إبراهيم قريبيمرويات غزوة حنين وحصار الطائف

    «يمسي حتى يكون الإسلام أحب إليه من الدنيا وما فيها»

    مرويات غزوة حنين وحصار الطائفمرويات غزوة حنين وحصار الطائف