مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم
مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم، تحقيق نظر محمد الفاريابي
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا أَبُو عَرُوبَةَ،
«وَأَبُو مَعْشَرٍ قَالَا: ثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي عَمْرٍو، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ، قَالَ: ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ أَبِي نَجِيحٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، أَنَّ أَسْمَاءَ بِنْتَ عُمَيْسٍ، أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَلَهَا ابْنٌ مِنْ أَبِي بَكْرٍ، وَابْنٌ مِنْ جَعْفَرٍ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي أَخَافُ عَلَى ابْنِ أَخِيكَ أُفَارِقُهُ؟ قَالَ: «نَعَمْ، فَلَوْ كَانَ شَيْئًا يَسْبِقُ الْقَدَرَ سَبَقَتْهُ الْعَيْنُ» تَابَعَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الزُّبَيْرِ، وَعُمَرُ بْنُ عِيسَى، وَحَمَّادُ بْنُ أَبِي حَنِيفَةَ كَذَا قَالَ ابْنُ أَبِي زِيَادٍ، وَلِهَذَا الْحَدِيثِ أَصْلٌ مِنْ حَدِيثِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ حَدَّثَنَاهُ أَحْمَدُ بْنُ بُنْدَارٍ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عَاصِمٍ، ثَنَا ابْنُ الصَّبَّاحِ الْعَطَّارُ، ثَنَا مَكِّيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، ثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ أَسْمَاءَ بِنْتِ عُمَيْسٍ، أَنَّهَا أَتَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ النَّاسَ يَصِلُونَ بَنِي أَخِيكَ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ بِالْعَيْنِ قَالَ: «اسْتَرْقِي لَهُمَا» ، وَقَالَ: «إِنْ كَانَ شَيْءٌ سَابِقٌ الْقَدَرَ لَسَبَقَ الْعَيْنُ» وَخَالَفَ ابْنُ الْمُبَارَكِ مَكِّيًّا فِي هَذَا حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الشَّعَّارُ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ أَبِي عَاصِمٍ، قَالَ: ثَنَا أَسَدُ بْنُ عَاصِمٍ، ثَنَا أَبُو سُفْيَانَ، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنِ ابْنِ الْمُبَارَكِ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي زِيَادٍ، سَمِعْتُ مُجَاهِدًا، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ قُلْتُ أَنَّ شَيْئًا يَسْبِقُ الْقَدَرَ لَقُلْتُ الْعَيْنَ»
أين هو
مسند أبي حنيفة برواية أبي نعيم