سنن أبي داود ٩٠٠

سليمان بن الأشعث السجستاني

«كَانَ إِذَا سَجَدَ جَافَى عَضُدَيْهِ، عَنْ جَنْبَيْهِ حَتَّى نَأْوِيَ لَهُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أحمر بن جزء

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ثقة مأمون مكثر، عمي بآخره
  3. نا ‌عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ صدوق له أوهام
  4. نا ‌الْحَسَنُ ثقة فقيه، فاضل مشهور، وكان يرسل كثيرا ويدلس
  5. نا ‌أَحْمَرُ بْنُ جَزْءٍ صحابي
  6. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٩٠٠ - حَدَّثَنَا ‌مُسْلِمُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، نَا ‌عَبَّادُ بْنُ رَاشِدٍ ، نَا ‌الْحَسَنُ ، نَا ‌أَحْمَرُ بْنُ جَزْءٍ صَاحِبُ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ إِذَا سَجَدَ جَافَى عَضُدَيْهِ، عَنْ جَنْبَيْهِ حَتَّى نَأْوِيَ لَهُ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عباد بن راشد، وباقي رجاله ثقات. الحسن: هو البصري. وأخرجه ابن ماجه»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٩٠٠ص 171 https://shamela.ws/book/117359/792

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٩٠٠ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٩٠٠ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    صحيح لغيره، وهذا إسناد حسن في المتابعات والشواهد من أجل عباد بن راشد، وباقي رجاله ثقات. الحسن: هو البصري. وأخرجه ابن ماجه

    ص 171 https://shamela.ws/book/117359/792