الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٧٤٦

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٧٤٦ - حَدَّثَنَا ‌ابْنُ مُعَاذٍ ، نَا ‌أَبِي (ح) وَحَدَّثَنَا ‌مُوسَى بْنُ مَرْوَانَ، نَا ‌شُعَيْبٌ يَعْنِي ابْنَ إِسْحَاقَ - الْمَعْنَى - عَنْ ‌عِمْرَانَ ، عَنْ ‌لَاحِقٍ ، عَنْ ‌بَشِيرِ بْنِ نَهِيكٍ، قَالَ: قَالَ ‌أَبُو هُرَيْرَةَ :

«لَوْ كُنْتُ قُدَّامَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَرَأَيْتُ إِبِطَيْهِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌أَبُو هُرَيْرَةَ

زَادَ ابْنُ مُعَاذٍ قَالَ: يَقُولُ لَاحِقٌ: أَلَا تَرَى أَنَّهُ فِي الصَّلَاةِ وَلَا يَسْتَطِيعُ أَنْ يَكُونَ قُدَّامَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَزَادَ مُوسَى: يَعْنِي: إِذَا كَبَّرَ رَفَعَ يَدَيْهِ.

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. شعيب الأرناؤوطت ١٤٣٧هـ
    معاصر

    مقبول«إسناده صحيح. ابن معاذ: هو عبيد الله بن معاذ بن معاذ العنبري، وعمران: هو ابن حُدير السدوسي, ولاحق: هو ابن حميد السدوسي أبو مجلز. وأخرجه النسائي في "الكبرى"»

    على إسناده، تحقيق شعيب الأرنؤوط ٧٤٦، ص ٦٤