سنن أبي داود ٧٣١

سليمان بن الأشعث السجستاني

«كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَذَاكَرُوا صَلَاتَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ ‌أَبُو حُمَيْدٍ فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَقَالَ: فَإِذَا رَكَعَ أَمْكَنَ كَفَّيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ، وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ، ثُمَّ هَصَرَ ظَهْرَهُ غَيْرَ مُقْنِعٍ رَأْسَهُ وَلَا صَافِحٍ بِخَدِّهِ، وَقَالَ: فَإِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَعَدَ عَلَى بَطْنِ قَدَمِهِ الْيُسْرَى، وَنَصَبَ الْيُمْنَى، فَإِذَا كَانَ فِي الرَّابِعَةِ أَفْضَى بِوَرِكِهِ الْيُسْرَى إِلَى الْأَرْضِ وَأَخْرَجَ قَدَمَيْهِ مِنْ نَاحِيَةٍ وَاحِدَةٍ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه محمد بن عمرو العامري

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثقة ثبت
  3. ثنا ‌ابْنُ لَهِيعَةَ صدوق، خلط بعد احتراق كتبه، ورواية ابن المبارك وابن وهب عنه أعدل من غيرهما
  4. عن ‌يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ ثقة فقيه، وكان يرسل
  5. عن ‌مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، ثقة
  6. عن ‌مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْعَامِرِيِّ ثقة
  7. قال ‌أَبُو حُمَيْدٍ صحابي
  8. رسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٧٣١ - حَدَّثَنَا ‌قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا ‌ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ ‌يَزِيدَ، يَعْنِي ابْنَ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ ‌مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَلْحَلَةَ، عَنْ ‌مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو الْعَامِرِيِّ ، قَالَ: «كُنْتُ فِي مَجْلِسٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَتَذَاكَرُوا صَلَاتَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ ‌أَبُو حُمَيْدٍ فَذَكَرَ بَعْضَ هَذَا الْحَدِيثِ، وَقَالَ: فَإِذَا رَكَعَ أَمْكَنَ كَفَّيْهِ مِنْ رُكْبَتَيْهِ، وَفَرَّجَ بَيْنَ أَصَابِعِهِ، ثُمَّ هَصَرَ ظَهْرَهُ غَيْرَ مُقْنِعٍ رَأْسَهُ وَلَا صَافِحٍ بِخَدِّهِ، وَقَالَ: فَإِذَا قَعَدَ فِي الرَّكْعَتَيْنِ قَعَدَ عَلَى بَطْنِ قَدَمِهِ الْيُسْرَى، وَنَصَبَ الْيُمْنَى، فَإِذَا كَانَ فِي الرَّابِعَةِ أَفْضَى بِوَرِكِهِ الْيُسْرَى إِلَى الْأَرْضِ وَأَخْرَجَ قَدَمَيْهِ مِنْ نَاحِيَةٍ وَاحِدَةٍ».

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده حسن، رواية قتيبة عن ابن لهيعة - واسمه عبد الله - قوية، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه بنحوه البخاري»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٧٣١ص 52 https://shamela.ws/book/117359/673

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٧٣١ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٧٣١ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده حسن، رواية قتيبة عن ابن لهيعة - واسمه عبد الله - قوية، وباقي رجاله ثقات. وأخرجه بنحوه البخاري

    ص 52 https://shamela.ws/book/117359/673