سنن أبي داود ٦٩٢

سليمان بن الأشعث السجستاني

«كَانَ يُصَلِّي إِلَى بَعِيرِهِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ابن عمر،

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ثقة حافظ شهير، وله أوهام. وقيل: كان لا يحفظ القرآن
  3. ‌وَوَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ مع من قبله ثقة
  4. ‌وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ مع من قبله ثقة
  5. ‌وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، مع من قبله ثقة
  6. ثنا ‌أَبُو خَالِدٍ صدوق يخطئ
  7. ثنا ‌عُبَيْدُ اللهِ ثقة ثبت
  8. عن ‌نَافِعٍ ثقة ثبت فقيه مشهور
  9. عن ‌ابْنِ عُمَرَ، صحابي
  10. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٦٩٢ - حَدَّثَنَا ‌عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ‌وَوَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ ‌وَابْنُ أَبِي خَلَفٍ ‌وَعَبْدُ اللهِ بْنُ سَعِيدٍ، قَالَ عُثْمَانُ: ثَنَا ‌أَبُو خَالِدٍ ، ثَنَا ‌عُبَيْدُ اللهِ ، عَنْ ‌نَافِعٍ ، عَنِ ‌ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «كَانَ يُصَلِّي إِلَى بَعِيرِهِ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل أبي خالد- وهو سليمان بن حيان =»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٦٩٢ص 24 https://shamela.ws/book/117359/645

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٦٩٢ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٦٩٢ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، وهذا إسناد قوي من أجل أبي خالد- وهو سليمان بن حيان =

    ص 24 https://shamela.ws/book/117359/645