سنن أبي داود ٦٢٤

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَضَّهُمْ عَلَى الصَّلَاةِ، وَنَهَاهُمْ أَنْ يَنْصَرِفُوا قَبْلَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلَاةِ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أنس

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، ثقة حافظ
  3. أنا ‌حَفْصُ بْنُ بُغَيْلٍ الدُّهْنِيُّ مستور
  4. ثنا ‌زَائِدَةُ ثقة ثبت، صاحب سنة
  5. عن ‌الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ صدوق له أوهام
  6. عن ‌أَنَسٍ صحابي
  7. أنرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٦٢٤ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ، أَنَا ‌حَفْصُ بْنُ بُغَيْلٍ الدُّهْنِيُّ ، ثَنَا ‌زَائِدَةُ ، عَنِ ‌الْمُخْتَارِ بْنِ فُلْفُلٍ ، عَنْ ‌أَنَسٍ «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَضَّهُمْ عَلَى الصَّلَاةِ، وَنَهَاهُمْ أَنْ يَنْصَرِفُوا قَبْلَ انْصِرَافِهِ مِنَ الصَّلَاةِ» .

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكمان

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «حديث صحيح، حفص بن بغيل روى عنه جمع، ولا يعرف بجرح ولا تعديل، وباقي رجاله ثقات. زائدة: هو ابن قدامة. وهو في "مسند أحمد"»

    على الحديثتحقيق شعيب الأرنؤوط ٦٢٤ص 466 https://shamela.ws/book/117359/595
  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. وأخرجه البخاري (٦٩١)، ومسلم (٤٢٧)، والترمذي (٥٨٩)، والنسائي في "الكبرى" (٩٠٤)، وابن ماجه (٩٦١) من طرق عن محمَّد بن زياد، بهذا الإسناد. وهو في "مسند أحمد" (٧٥٣٤)، و"صحيح ابن حبان" (٢٢٨٢). والحديث نص في المنع من تقدم المأموم على الإمام»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٦٢٤ص 465 https://shamela.ws/book/117359/594

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٦٢٤ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٦٢٤ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    حديث صحيح، حفص بن بغيل روى عنه جمع، ولا يعرف بجرح ولا تعديل، وباقي رجاله ثقات. زائدة: هو ابن قدامة. وهو في "مسند أحمد"

    ص 466 https://shamela.ws/book/117359/595