سنن أبي داود ٥٧٥

سليمان بن الأشعث السجستاني

«أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ غُلَامٌ شَابٌّ، فَلَمَّا صَلَّى إِذَا رَجُلَانِ لَمْ يُصَلِّيَا فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَدَعَا بِهِمَا، فَجِئَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا، فَقَالَ: مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَنَا؟ قَالَا: قَدْ صَلَّيْنَا فِي رِحَالِنَا. فَقَالَ: لَا تَفْعَلُوا، إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي رَحْلِهِ ثُمَّ أَدْرَكَ الْإِمَامَ وَلَمْ يُصَلِّ فَلْيُصَلِّ مَعَهُ، فَإِنَّهَا لَهُ نَافِلَةٌ.»
رسول الله ﷺ، رواه عنه أبيه

السند

  1. سليمان بن الأشعث السجستاني
  2. حدثنا ‌حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثقة ثبت، عيب بأخذ الأجرة على الحديث
  3. ثنا ‌شُعْبَةُ، ثقة حافظ, متقن
  4. أخبرني ‌يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ثقة
  5. عن ‌جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ صدوق
  6. عن ‌أَبِيهِ صحابي
  7. أنهرسول الله ﷺ
النص كما طُبع

٥٧٥ - حَدَّثَنَا ‌حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، ثَنَا ‌شُعْبَةُ، أَخْبَرَنِي ‌يَعْلَى بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ ‌جَابِرِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ الْأَسْوَدِ ، عَنْ ‌أَبِيهِ «أَنَّهُ صَلَّى مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ غُلَامٌ شَابٌّ، فَلَمَّا صَلَّى إِذَا رَجُلَانِ لَمْ يُصَلِّيَا فِي نَاحِيَةِ الْمَسْجِدِ فَدَعَا بِهِمَا، فَجِئَ بِهِمَا تُرْعَدُ فَرَائِصُهُمَا، فَقَالَ: مَا مَنَعَكُمَا أَنْ تُصَلِّيَا مَعَنَا؟ قَالَا: قَدْ صَلَّيْنَا فِي رِحَالِنَا. فَقَالَ: لَا تَفْعَلُوا، إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ فِي رَحْلِهِ ثُمَّ أَدْرَكَ الْإِمَامَ وَلَمْ يُصَلِّ فَلْيُصَلِّ مَعَهُ، فَإِنَّهَا لَهُ نَافِلَةٌ.»

الأحكام عليه

لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.

محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد

تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.

  • شعيب الأرناؤوط

    «إسناده صحيح. وأخرجه الترمذي»

    على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٥٧٥ص 431 https://shamela.ws/book/117359/560

في طبعاته

  • طبعة دهلي مع عون المعبود رقمه ٥٧٥ الصفحة
  • تحقيق شعيب الأرنؤوط رقمه ٥٧٥ الصفحة
التعليقات والشرح، ١
  • تعليق

    إسناده صحيح. وأخرجه الترمذي

    ص 431 https://shamela.ws/book/117359/560