الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٥٠٧١

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٥٠٧١ - حَدَّثَنَا ‌وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ، عَنْ ‌خَالِدٍ، (ح) ، وَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ قُدَامَةَ بْنِ أَعْيَنَ ، نَا ‌جَرِيرٌ ، عَنِ ‌الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ ‌إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ ، عَنْ ‌عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ ‌عَبْدِ اللهِ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

«كَانَ يَقُولُ إِذَا أَمْسَى: أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلهِ، وَالْحَمْدُ لِلهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ»
رسول الله ﷺ، رواه عنه ‌عَبْدِ اللهِ

زَادَ فِي حَدِيثِ جَرِيرٍ، وَأَمَّا زُبَيْدٌ كَانَ يَقُولُ: كَانَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ سُوَيْدٍ يَقُولُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَمِنْ سُوءِ الْكِبَرِ، أَوِ الْكُفْرِ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ وَإِذَا أَصْبَحَ قَالَ ذَلِكَ أَيْضًا: أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ لِلهِ قَالَ ‌أَبُو دَاوُدَ : رَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ كُهَيْلٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ قَالَ: مِنْ سُوءِ الْكِبَرِ وَلَمْ يَذْكُرْ سُوءَ الْكُفْرِ.

في الفقه

  1. مقاصد العبادات للعز ابن عبد السلاممقاصد العبادات للعز ابن عبد السلام

    «أمسينا وأمسى الملك لله، والحمد لله، لا إله إلا الله»

    مقاصد العبادات للعز ابن عبد السلام