سنن أبي داود ٤٨٤٣
سليمان بن الأشعث السجستاني
«إِنَّ مِنْ إِجْلَالِ اللهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ، وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَالْجَافِي عَنْهُ، وَإِكْرَامَ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ.»
السند
- سليمان بن الأشعث السجستاني
- حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ ثقة
- نا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ صدوق، يخطئ قليلا
- نا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ثقة رمي بالقدر وبالتشيع
- عن زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ ثقة
- عن أَبِي كِنَانَةَ مجهول
- عن أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ صحابي
- قالرسول الله ﷺ
النص كما طُبع
٤٨٤٣ - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّوَّافُ ، نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ حُمْرَانَ ، نَا عَوْفُ بْنُ أَبِي جَمِيلَةَ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ مِخْرَاقٍ ، عَنْ أَبِي كِنَانَةَ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ ⦗٤١٢⦘ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ مِنْ إِجْلَالِ اللهِ إِكْرَامَ ذِي الشَّيْبَةِ الْمُسْلِمِ، وَحَامِلِ الْقُرْآنِ غَيْرِ الْغَالِي فِيهِ وَالْجَافِي عَنْهُ، وَإِكْرَامَ ذِي السُّلْطَانِ الْمُقْسِطِ.»
الأحكام عليه
لم نستخرج بعدُ أحكام المتقدمين على هذا الحديث من كتبهم: هي في نصوصها، ويأتي استخراجها.
محققو الطبعات المعاصرون، القرنان ١٤ و١٥ هـ، حكم واحد
تُعرض لأنها مطبوعة في الطبعات التي نحيل إليها، ولا يُبنى عليها جواب.
- شعيب الأرناؤوط
«إسناده حسن. أبو كنانة القرشي روى عنه ثلاثة، وحسن الذهبي حديثه هذا في "الميزان" ٤/ ٥٦٥، والحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" ٢/ ١١٨، ونقل المناوي في "فيض القدير" ٢/ ٥٢٩ عن الحافظ العراقي أنه حسن إسناده كذلك. وهو عند البيهقي في "السنن" ٨/ ١٦٣, وفي "الشع»
على إسنادهتحقيق شعيب الأرنؤوط ٤٨٤٣ص 212 https://shamela.ws/book/117359/4101
في طبعاته
التعليقات والشرح، ١
- تعليق
إسناده حسن. أبو كنانة القرشي روى عنه ثلاثة، وحسن الذهبي حديثه هذا في "الميزان" ٤/ ٥٦٥، والحافظ ابن حجر في "التلخيص الحبير" ٢/ ١١٨، ونقل المناوي في "فيض القدير" ٢/ ٥٢٩ عن الحافظ العراقي أنه حسن إسناده كذلك. وهو عند البيهقي في "السنن" ٨/ ١٦٣, وفي "الشعب"
ص 212 https://shamela.ws/book/117359/4101