الحديث ابحث في المتون والرواة

أبو داود ٤٣٦٨

سنن أبي داود، طبعة دهلي مع عون المعبود

٤٣٦٨ - حَدَّثَنَا ‌مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، نَا ‌ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ ، عَنْ ‌هِشَامٍ ، عَنْ ‌قَتَادَةَ ، عَنْ ‌أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ نَحْوَهُ، زَادَ:

«ثُمَّ نَهَى عَنِ الْمُثْلَةِ،»

وَلَمْ يَذْكُرْ مِنْ خِلَافٍ، وَرَوَاهُ شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ وَسَلَّامُ بْنُ مِسْكِينٍ، عَنْ ثَابِتٍ جَمِيعًا عَنْ أَنَسٍ لَمْ يَذْكُرَا مِنْ خِلَافٍ، وَلَمْ أَجِدْ فِي حَدِيثِ أَحَدٍ: قَطَّعَ أَيْدِيَهُمْ وَأَرْجُلَهُمْ مِنْ خِلَافٍ، إِلَّا فِي حَدِيثِ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ

الحكم

محققو الطبعات المعاصرون القرنان ١٤ و١٥ هـ ١
  1. شعيب الأرناؤوطت ١٤٣٧هـ
    معاصر

    مقبول«إسناده صحيح. هشام: هو ابن أبي عبد الله الدَّسْتُوائي، وابن أبي عدي: هو محمَّد بن إبراهيم. وانظر ما قبله، وما سلف برقم»

    على إسناده، تحقيق شعيب الأرنؤوط ٤٣٦٨، ص ٤٢٣